＞『革命的労働者協会（解放派）』Wikipedia

＞革命的労働者協会（解放派）（かくめいてきろうどうしゃきょうかい かいほうは）は、社青同系の日本の新左翼党派の一つ。1999年に革命的労働者協会（社会党社青同解放派）（主流派、現代社派）から分裂して結成された。通称は、赤砦社（せきさいしゃ）派、木元派、山茂派（山田茂樹派）など。

＞略称
＞革労協（解放派）

＞設立
＞1999年

＞種類
＞政治団体

＞目的
＞プロレタリア世界革命[1]。

＞本部
＞東京都台東区入谷（公然拠点：赤砦社）[2]

＞かつては明治大学では、学生自治会が、新左翼の政治セクト、革労協により「指導」された、ごく少数の学生活動家によって（同じくブント系の活動家と連携して）支配されていた[30]。その学生自治会は、明大から多額の自治会費を受け取っていたが、大学によって代理徴収された毎年の自治会費のうち、約半分に当たる額（約3000万円）が学生会・学苑会中執などの「自治組織」に流れていた。この「自治組織」は、明大内のサークルの部室を含む学生会館の管理運営の「実権」を掌握し、サークル部室の分配権をエサにして、多くの明大生を支配していた。さらに、彼らは明大の学館に宿泊して、学館を私物化していた。その象徴が、バリケードによって要塞化され、いわゆる「外人部隊」が泊まり込んで常時生活していた「生田学生会館（部室センター）」であった。

＞『解放』(1379号)では、東京都委員会名義で「東京大学駒場の拠点化を視野に入れ、奮闘する」と述べている。

＞「革命的労働者協会（解放派）」（通称：赤砦社派）は、社青同系の日本の新左翼党派の一つで、1999年に「革命的労働者協会（社会党社青同解放派）」（主流派、現代社派）から分裂して結成された。分裂前は、主流派は常任幹部が中心の強硬派、後の赤砦社派は全学連（解放派系）や寄せ場労働者などのメンバーが中心の穏健派であった。

＞赤砦社派の基本思想は対立する現代社派とも同一で、マルクス主義の復権（革命的マルクス主義）を掲げ、レーニン主義（特に外部注入論）を批判し、プロレタリア世界革命の一環としての日本革命を目的とする。この立場から、日本帝国主義打倒、日米安保粉砕、党としては共産主義労働者党確立、労働運動では階級的革命的全国統一センター建設、などを掲げる。

＞一方、赤砦社派と対立する革マル派は「反革命革マル」と呼び、その撲滅を掲げる。

＞分裂直後の1999年から2004年迄は、赤砦社派は対立する現代社派と激しい内ゲバを行い、5名を殺害し、5名を殺害された。この過程で主要拠点であった明治大学から現代社派・赤砦社派ともに追放された。

＞2001年以降は在日米軍や自衛隊基地などに多数の放火事件や飛翔弾（ひしょうだん）発射事件を起こしている。

＞赤砦社派は大衆活動や労働運動を重視し、2009年には機関紙の週刊化や都心での大規模デモ行進を行った。福島第一原子力発電所事故以降は脱原発、在日特権を許さない市民の会などの行動する保守への批判・攻撃を行っている。





＞『ルンペン･プロレタリアート』Wikipedia

＞バクーニンにおける評価

＞マルクスに対し、ルンペン･プロレタリアートを革命の基盤として評価したのが、ミハイル･バクーニンである。バクーニンは、ルンペン･プロレタリアートは貧困に苦しむ「下層の人々」であるが故に「ブルジョワ文明による汚染をほとんど受けておらず」、だからこそ「社会革命の火蓋を切り、勝利へと導く」存在であると捉えた[9]。

＞日本の左翼運動とルンペン･プロレタリアート

＞日本の新左翼に窮民革命論など、ルンペン･プロレタリアートと連携する思想や動きもある。例えば、革命的労働者協会（解放派）の拠点労組には東京（山谷）、沖縄、大阪（釜ヶ崎）、福岡の日雇労働者組合が含まれている。