〓神宮大麻についても､「ウチは天照皇大神を信じてないから」と言ってK島一家は決して買わない｡

〓稲荷神社境内の自治会の除草作業にだって出たことが無い｡

〓同和(穢多·非人)が信じるのは穢多頭·矢野弾左衛門以来､白山神社のみという訳か？

〓稲荷神社境内の自治会の除草作業の日は爆音バイクの空ふかし､それから自治会内を爆音バイクで徘徊…

〓悪人正機を言い出したのは浄土真宗の親鸞ではなく師匠の法然(浄土宗)だったらしい｡

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〓とにかく会津出身の東北の蝦夷(えみし)である南光坊天海にマインド·コントロールされた家康以降の徳川幕府は､悪人正機だの､法華一乗だの､公序良俗に反する節操の無い教義を垂れ流す淫祠邪教(天台宗､日蓮宗､浄土宗など)を全国民に強制した(『宗門人別改帳』)｡

〓皇祖神·天照皇大神を中心とする大和民族固有の民族宗教である神道の聖地は白河関､勿来関より北には存在しない｡

〓五性各別を根本教義とする法相宗に帰依し､元々神職の家柄で､平安時代より前から征夷大将軍を任命して東北の蝦夷(えみし)討伐を繰り返して来た藤原摂関家の統率する大和朝廷｡

〓さて､家康以降の徳川将軍をマインド·コントロールすることに成功した会津出身の東北の蝦夷(えみし)である南光坊天海は､神職の家柄である藤原摂関家を深く逆恨みし､仏僧に神社の宮司を務めさせるなど神道を仏教の下に置く本地垂迹説を強力に推進した｡

〓同じように会津出身の東北の蝦夷(えみし)である南光坊天海にマインド·コントロールされた徳川光圀は『大日本史』を編纂し､①天照皇大神を中心とする民族宗教である大和神道に代わって､豊受大神を天御中主神·国常立神と同一視し､それを至高神として天照皇大神と同等以上に位置づける伊勢神道(度会神道)に帰依､②藤原摂関政治を否定して天皇親政(延喜·天暦の治)の再現を目指し､東北の蝦夷(えみし)を率いて大和朝廷の中枢である畿内に繰り返し襲来した名ばかり“鎮守府将軍”北畠顕家が仕えた大覚寺統を正統と位置づけた｡

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〓東北の蝦夷(えみし)が征夷大将軍·坂上田村麻呂に討伐され(西暦802年､AD802)､全国各地に俘囚として移配され同和部落を形成した(菊池山哉､柴田弘武の論文←現在まで有力な反証は存在せず)｡

〓源八幡太郎義家を後ろ盾として平泉を本拠とした藤原清衡は自ら『俘囚の上頭』乃至『東夷の遠酋』を名乗った｡