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​ただいて、頭の理気知で腹の中へと聞かせ、二度とふたたびこんな心を使
ていると、天にも地にも八方様にも、家族の者にも親戚者の人々にも、
世界の人にも申しわけないことにもなるし、第一お助けしていただくのに、
利益がいただけんことになるから、「心して暮らしなさい」と腹の中に言い
聞かせて、きょうまでのわからしていただくということは、ほど遠いことにも
できますし、理というものをわからしていただくということも、ほど遠いこと
にもなりますし、とにかく、何んと書き表わしてよいやら、けんとうもつか
んこともなります。心無関心に暮らさしていただいておる人は、ようにいか
んでございますか。心無関心の取り締まりというものを、無関心でお暮し
でございますか。それとも心というものに、むちを打たずにずにお暮し
でございますか。それとも心というものに、むちを打たずにお暮し
でございますか、このお道に人信さしていただいてから、日々にこうした心でお
聞かして、きょうまで暮らさしていただいてまいりましたが、
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​ぬことになってしまいます。
この世の中の心がらがったありさまを見て、世の中の動きの不足を取り
入れて、日々に腹の中が持ちかもちまさげもないようになってしまうて、いつも
案じながら、心配しながら、ぐちをこぼしているようなことでは、とうてい
るのお。よくいって居られるでしょう。
はこの世の中の姿。表の道と裏の道。表の道とは細くても道、太くても
道。すべて道路のこと。腹の道は裏の道。裏の道ということは、腹の中で使
っている心を、天がうけて守ってくださるのだから、心のおさめ
方一つで、どんな自由用もしていてくださる。どんなお働きも天でしていて
下さる、どんな自由用もしていてくださる。どんなお働きも天でしていて
いる心を、天がうけて守ってくださるのだから、心のおさめ
方一つで、どんな自由用もしていてくださる。どんなお働きも天でしていて
くださる。この道は腹の中のおさめ方一つで、お互様に教えをよく守って、
実行して助かしていただきましたしょうねい、ということや。よくわかったで
しょう。
おかしいはてんのみてわざわかたら
り、何から何まで理の世界、理でなる道や損得なしや。心次第でどのよう
るし瞬のうち、成人しだいに見えてくるぞや』と仰せくだされてありますと
物の恩、よく〜さとりて暮らすなら、神様の御言葉の中に、『すじしわか
ら天恩をよく知り、妻の恩やらの夫の恩、子供の恩やら親の恩、いっさい万物
助からんことになりますから、腹の中のくしやくしゃやを皆やめて、真の心が
や。親様月日様のもとから遠ざかると、ろくなことにはならんから、接近率
運んでかせていただいて、心を軌道にのせまして、暮らしてゆくのが第一
な利益もいただけることになっている世の中や。
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