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​に変わり同じような因縁を寄せて親子にしてくださる。
​何んと言っても思うても、今世一代まじめに通れば、来世まじめな親の所に生まれ出て、しあわせに暮らせるが理の当然。今世ふまじめで親を一代泣かせておけば、自分が所帯を持って、子供を持てば、そのまた子供に泣かされる。これぞ誠の理の支配。まかぬ種はえぬとやら、そのまた親を泣かした因縁で、また子に泣かされる。ここところは、いつも聞かしていただいておるところの、迷いのうち止めせにゃならん。
​親を泣かすような心がかわいた時、くるりくるりと向き変えて百八十度転換して、親孝行の子供を授けていただくような道を通してもらうのが、道の本旨ならば、皆めい〜が心して、親不孝の子供をば善道に導くには天のお筆先の御言葉にあるとおり、『親たるところ皆気をつけよ』と仰せくだされてあるのでございますよ。これからもお互が心して、一家の家庭を守
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​ってしっかりと実行して、徳を積んで暮らしていけば、一家の家庭にいっさい難はなくなる、ということや。どこの家庭でもお互様に迷いのうち止めさせていただきましょうねい、ということや。よくわかったでしょう。
​二一日
​月読之命様 てんおんを ふかくさとりて くらすなら 八三四
​一日之命様 りというものも わかりくるぞや 先勝 ☆ 一五九 六七二
​ということは、どういうことであるならば、天の御言葉の中に、『恩がわからん残念な』と仰せくだされてありますとおり、天の御恩や、地上の御恩。天の御恩は雨やら風やら御照らしやらであって、地上の御恩は一つ地所にいろ〜な種をまかしていただいていても種々様の味をつけ、甘い、からいや、まく〜な種をまかしていても種々様の味をつけ、甘い、からいや、まてえごい、香ばしいやら、にがいやら、すっぱい、いろ〜な作物、くだもの海のさかなやまた貝や、山やら平野や、また海や、何んともいえぬかずかぎりなく、お互様が地の御恩、親の恩やら、子供の恩、孫の恩やら、人の恩。
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​どんな時でもお互様は、神様の御言葉の中に、『ひとりたつととは思うなよそろって働く理から心あかるく暮らせる』というものや、日々に お互様は徳積めや、おのずとわが身に陰徳の徳が授かり、日々の暮らしも豊かになること。
​心して読めこの解説を、互いたて合い助け合い、けんか口論なきように暮らす心を月日様受け取りありて日々に、お互様は幸福の世渡りできるありがたさ、いつの時でも皆様よ。天の親やら人間の親、目上に従うて暮らすなら、病も事情もなくなりで、お互様はいつの時でも本部に運んで、道あける仕方教えていただいて暮らしていけば難はない。
​天恩、地恩や物の恩、親の恩やら夫の恩、妻の恩やら子供の恩、恩がわかれば皆様よ、もったいないもわかるでしょう。めい〜の一家の家庭ということはよくく〜知って、むだとははぶき、むだのないよな日暮らしをするとい うこととよく悟り、お互様に感謝して日夜のご苦労味おうて暮らしていくのが

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