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​ということは、どういうことであるならば、長年運んでいると、くたびれて休憩をする。人間が休憩을すれば、天の守護も休憩となる。さすれば無軌道で走っている。そのうちに八方ふさがりの中に出会い、そのうちに病門の節に出会い、それからまた鬼門の節に出会いって行きつまって、持ちもさげもならんようになって、「親様」と訪れてきて、「助けてくれ」と願いでる。
​『どのつらさげてきやがった』とたたきのめされても、「助けてくれ」とつらの皮千枚ばりで、平気な顔をして願うている。
​『おまえみたいな者』とかんでほきだすように言われる時は、自分がしゃばにおって、親様のことや、本部のご務員のあくたもくたを言うていたてまえ、「ただく〜申しわけありませんでした。これからは心くい改めて暮らしていただけますから」と言葉たくみに、いいのがれをする。そのじつ腹の中ではべろを出して、あざ笑ってもどる人もある。心真からくい改めてもど
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​る人もある。
​半年や一年はしばらく〜ながらも運んでくるかもしれないが、しばらくするとまた休憩をする。また身上や事情になる。また運ぶ。御利益もらう。日々がういたり沈んだり、海の波のような世渡りをしてはてねばならんことになる。あの世とやらへ行きまして、あの世の白洲へ引き出され、教えを聞かされて守らなかっただけ、ろうごくて苦しまにゃならんことになる。この世で罪をおかしなば、この世の監獄へ入れられて、身にやみ事情で苦しんで、罪をはたきにゃならんことになる。
​どちらにしても皆様よ、親様月日様、八方様のみ教えにもとづいて、『ひるまずたゆまず運ぶ人としあわせが向いてくるぞ』と月日様、いつも教えるおやのいで、そこで皆さんこれからも、なお一層ののさとし、深く味わい研究して暮らして行くが第一や。一家の家庭の人々が、病み煩いもなくなり
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​ですることな結構づくめになりたなら、一家の家庭が豊かとなって、人格神格できまして、け高いいお人になりたら、人に敬い、とうとばれ、け高き人にならしていただけることだから、日々に心がけてお暮らしください、ということや。わかったでしょう。
​七日 雲読之命様　おやがみの こころをしれば つみはない　九四五
​之命様　つみがなければ にくむことなし 友引 ☆ 二六一 七八三
​お互様は親神様のみ心をよくわからしていただいて、暮らすにありとおとは知る。お互にこの世で罪をつくったり、罪をつくらせたりして暮らしているとどこかで罪をはたさにかゃならんことになる。罪を積ましていると、自分がいまだどこかで罪を積まされることになる。こうしたこともしんど何度もやっても同じことやから、お互様に迷いのうち止めいたしましょう。
​神様の御言葉の中に、『そこでめくらやそろうていながら』と仰せくださ