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​に邁進してくれよ』と天ではいつも仰せでございますよ。人間という者は、『今さいよくばよいように思うていたらさとりちがいや』と仰せでございますから、『人の将来を案じるがまこと』と仰せくだされてありますから、お互様は日々に心して お暮らしください、ということや。
​家々の人々もひとり残らず運び、お助け先も修理をしたり、こえをかけたりして双方共に一つにまとめて道をお通りください、ということや。そこでこの道の人人は、責任観念を根強く持って、理というものを運んで聞かしていただいて、よくわからしていただいて、この道が楽しくなるところまで、親様や本部の先生方にわからんところを聞かしていただいて、理がはっきりとうからしていただいて、楽しんで理の日暮らしのできることをよく〜日日味わってお暮しください、ということや。よくわかったでしょう。
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​一〇日
​大戸辺之命様　わがみしあんは やめにするよう 大安 ☆ 八三七 四五九
​『わが身思案』ということは、どういうことであるならば、皆さんはこの道に入信していただく時に、助かりたいという心で入信されましたか。このお道にそれとも人様に助かってもらいたいと思って入信されましたか。この道にたずさわって、一つ金もうけをさしてもろうと思って、入信されましたか。この道に入信する時の心はどうでしたか。
​助かりたい、という心で入信されたとて、絶対に助かるものではありません。助かりたい、という心を持って入信した人は、家々を救いあげることもできないし、人さんをも救うことはできませんね。また人間心でこの道に入信して信徒をいっぱいいとしらえて、自分の望みをまっとうする時に、おれが導いた信徒を利用ような心を持って入信した人は、自分の目的は人を助け
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​るための入信ではなく、わが身を助けてもらいたいという下心のためであって、偽善なれば、天では受け取って守護くださるようなことは絶対にありませんからね。そして助かりたい、という信仰の人も長続きはしませんねい。これも人間心で御利益をもらいたいという心を持っているから、この道の役にはたちませんねい。
​助かりたいと思うなら、心の改良しながら人様を助けてこそ、わが身助かる、というものであって、神様の御言葉の中に、『人を助けてわが身助かる』と仰せくだされてありますから、人間心はいっさいやめてほしいと思う。問心の信仰は絶対に長年の経験上助かった人はありません。
​目的を持って信仰続けておっても、目的がおらなくなると信仰をやめてしまう人中にはたくさんあるように思います。そして陰へ回って親様のことや、本部の人ことを悪口を言うている人も中にはあるように思います。