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​をばつえにしてきょうの日でございますが、お互様に神様の御陰で、難儀したくもできぬ理の道を歩ましいていただいておるきょうの日でございます、
​皆さん方も親様と同一の心になって暮らしていただきましょうね。
​心の調節をしながらかなめ一つをよくさとり、そしてお互様に、前生積んだ因縁の現われが今世なれば、身のほどをよくわきまえて暮らしていただきましょうねい、ということや。よくわかったでしょう。
​二五日
​大食天之命様 みなさまよ たずなるりいは おしえても 九四五
​之命様 ふりうりこうまん こわやおそろし 友引 ☆ 二六一 七八三
​ということは、どういうことであるならば、お互様に親様月日様、八方様から教えていただいたことは、取り次いでもよろしいけれど、理というものがわからずに、いいかげんのあてずっぽうのことをいいふらして、『あら理やらこ理と、理い理と言うて、今まで通りのきてる理は理屈や』と天で
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​はいつも仰せやが、この世の中というものは、実地に動いているのでしょう それだからお助けでも、身上事情は実地でしょう。
​それだから親様のもとへ運んで聞いていただいて、実地に取り次ぐはおよろしいけれど、尾にひれつけてわからんことをべら〜ししゃぶりたてると、人にしっぽをつかまれて、引っ込みのつかんようなことになりたらす、道の看板にどろをぬるようなことになると、発展のさまたげになりますから、ここの道の者はひとりひとり心して、天の御言葉をよく守って実行してください ということや。よくわかったでしょう。
​二六日
​大戸辺之命様 みなさまよ うたのしだいも よくさとれ 八三四
​之命様 こころかいりように もちいたるなら 先負 ☆ 一五九 六七二
​ということは、どういうことであるならば、皆様よ、「おててつないで野道を行けば」ということは、皆さんが本部に戻れるのに、各所から心つな

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