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​二〇日
​美様　ひとのこころも ようきとぞなる 先負 ☆ 七二六 三四八
​之命様　ともとものに てんのおいささ あるゆえに
​まったくのことと思います。『これから先の道筋は、容易ならざることから、心して読めりのさしつ。いつく〜までいもこのことは、話しのだねいになるほどに、こんなことなんでみえずにわからずに、していたいやらまようなり』と仰せくだされてありますと、皆さんの口をそろえて言うであろう。その日その時まっていつ日があどおしいわよう。自力、他力や妙法、天理王之命様は今いずこ尋ね探してくるのでやで、法士のあみで救いあげ、安楽浄土の世渡りをさしてもらえるも御陰で、御陰参りのところがえ、南無さんぽうとこの如来、助けくだされるありがたさ、もったいないやら、かたじけないやら、すむとにごりで悟りとれたら、あんなもの害になるとは思うなよ、どくもくすりや、あ
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​だもこやしゃ、と言うてはいれどもこの心、たえて始めの道であるから。
​つぶさにこの理の物語、大還道のこのかぐら、いつのまにやら月日たちしらん間はそれまでや、しりて話して話せども、といてあれどもなんのことやら。西から東、北から南、東西南北どろじあい、思いにまさるどろをはきなんのかいなき月日送りている、子供の心気にかかる、越すに越せんのこの関を皆の心を一つに寄せて越さす』と仰せの御言葉ゆえ、なにととぞなにとぞ願います。『なんでもこれからも一筋に、人を助けのご用人、言わん言えんの理をさとり、どこく〜までいもお互いは、陽気遊びをさせますほほどに』と仰せの御言葉、『千に一つも違わんで』と、どことどこまで精出して、天のおん供いたしましょう、ということや。よくわかりましたでしょう。
​二二日
​国狭土之命様　うかがいたてて いくでなければ 仏減 ☆ 六一一 五九一
​之命様　このみちの ようでてなるは どこにある
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​『この道の要点はどこにある』ということや、どういうことであるならば、天の月日親神様は、天にて御照らししいということはよくわかっているでしょう。その天で御照らししの月日様が、この「会田ヒデ」に天降りくだされてということは、天より長い綱をおろしてくだされて、「会田ヒデ」が願うる心を天が受け取りくだされて、皆様方が願われること、伺われること、ねること、すべて天よりお聞きおよびになって、即座に天より御言葉をおさげ渡しくだされてあって、その御言葉を皆様方が実行さえすれば、どんな利益もいただけて、どんな自由用もかなえてくだされてあって、容易なら利益をば皆さんはいたいておられるでしょう。
​あの高い空で御照らしくだされてあって、この「会田ヒデ」に天降りりあって今年でちょうど三十年、皆さん方も天降りということは、はっきりとわかっておられるでしょう。そしていつも自由用をかなえていただいて利益を
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​いただいておられる神様が、『人々をにおいをかけて、助けてして心の改良に精出して、つくしに運びにいそんで暮らしていていけよ』と天からの願いを実行する人は天も皆様をかわいがりくだされて、（天地間の人間のこと）
というものわかるやろう。天は親やで人間の親、これかなめという、要点とというものかなめと要点をよく心得て暮らすにありと思う。
​それから、すべてのことを伺うて、親様月日様、八方様からの御答えを聞かしていただいて、用いて暮らしてしてもらう、ということが、伺い一条ということや。それから一家の家庭でも、家内はあるじに何事によらず伺うてこととはこぶこと。あるじも家内と相談をして、一家の家庭の運営をすることとをはこぶこと。あるじも家内と相談をして、一家の家庭の運営をすること子供もすべてのことを親両親に伺うてことをはこぶこと。こうした日暮しでないと、家々のごた〜の種となりますでねい。一家の家庭のだれにても独断行動をとったり、気ままの道を歩くと一家の家庭が破滅の元となる