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​徒の方へもっていったりして、あくたもくたでよをあかしている人も、なきにしもあらずだと思いますが、皆さんはいかがでございますか。
​こういうことをしているひまに、『一人一人でも導いたらその徳はどのくらいか』と天はいつも仰せでございますよ。よくわかったでしょう。そこで自分のやっていることは悪いことだと感じついたら、その場から道を正してきかえて暮らしていくことが陰徳を積む元なのだから、皆さんもいっせいに心して お暮らしください、ということや。よくわかったでしょう。
​二六日　大戸辺之命様　まよいかけたら きりはないで 友引　二七六
​之命様　まったくのことと思います。御言葉の中に、『心をば、まよわしてまようは自業自得なり。よかれかしかれもとをさとれよ』と仰せくだされてありますが、元とはどういうことでございましょうか。元とは何か、一つことのあ
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​った時、「あの人がああ言うた、この人がこんなこと言うた」と言って腹の中へ取り込んだのが元で、しゅうとや、しゅうとめや、嫁や、孫や、子供同志のけんかも、皆こうした取り込みのかずがたくさんのってくることを、「人間の心というものは困ったものや」と天で仰せくだされてあるのでございますよ。人間がこの世に生まれさせていただいてから、よいことも腹の中へ取り入れ、悪いことも腹の中へ取り入れて、『人間という者は、日々もやのごとく暮らした。強い者勝ちけんかばかりしている』といっも天では仰せくだされてあるのでございますよ。
​そこで今までに皆さんが腹の中へ取り込んだ心というものを皆やめて、親様月日様、八方様ということを取り入れて、天のご恩、地のご恩、物のご恩、しゅうとやしゅうとめめの恩、あるじの恩、妻の恩、子供の恩、孫の恩というように、親戚縁者の悪いところはすてて、よいところばかり取り入れて暮ら
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​していくことが大切と思う。お互様にごもくのことは取り込まん方が身に煩いはないと思う。お道同志でもそのごとく、お互様はすべてに承知したあほになって、よいところばかり取り入れて暮らすにありと思う。
​そこでいろ〜よいことも、悪いことも取り込むのはよろしいけれど、たきつける、悪用に用いんよう、その人の心を助けるために、「あの時あんたはこういう道を通られたが、これから先はこうやって暮らしてもらった方が得だ」といって、人を助けるための材料に使ってもらうことなら、悪いことではないと思う。
​そこで天の御言葉の中に、『腹にたくえなき者は、風にとばされ水におぼれる』と仰せくだされてあります意味の御言葉を、よく味わってごらんさい。人を助けるために、たくわえておいて、ぽつりぽつりと出して、その人に対する感情はぬきにして、人助けの材料に使うこともよいことと思う。
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