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​それが腹たくわえと思う。
​それから、人様にいろ〜なことを言われて腹を立つことが、腹にたくえがないと、人の口車にのって、どこまで人間に行きずり回されるかわからんことになりますから、人の口車にはうか〜のらんようにしてお暮らしください、ということが、風にとばされる、ということや。
​それから、『水におぼれる』ということは、人の口車にうか〜のって、どの方面でも金を使うようなことが起こってくる時のことを、水におぼれるということや。なぜに水におぼれるか、と申しますと、金銭のたくえが一つつもなくなって、家々の者にも顔向けができない。あっちこっちと借金だらけで身動きができないから、といって心が行きずまって、そして人間というもので身動きができないから、といって心が行きずまって死を決して、どのような方法で自殺をしようとも、金がないというところから、金のためにおぼれてしまう、ということを、水に
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​おぼれるということや。ですから、本文の御言葉のとおり、人間という者は、迷いかけたらきりのないものでございますねい、ということや。よくわかったでしょう。
​二七日　岐様　わすれてならぬ このほうがくを 先負　三八七
​之命様　みなさまよ 北と南の ござしょをば　☆ 一六二 五四九
​ということは、どういうことであるならば、北は国床立之命様、南は面足之命様、辰巳の方は国狭土之命様、戌亥の方は月読之命様、東の方はすなわちは卯の方は、雲読之命様、未申の方は憧根之命様、丑寅の方は大食天之命様西すなわち酉の方大戸辺之命様、中はい東の方のが伊佐那岐之命様、中の方よりの方は伊佐那美之命様、そして岐様のまん中がお上ご一人と若宮様のこと。それに続いて日のさすところ、日の本という。
​北のご座所すなわち子の方とは国床立之命様のご座所にて、この神様の守護
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