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​者になるも、貧乏するも、八方様のご支配で、岐美様の御さしがねで、この世の中が動いているのだそうですから、たれかれなしに十社様のみ心になって、日々心して暮らしていただかんと、この世からなる親不孝者になりますから、天のみ親様を思いやり、現場の父母様に感謝して、兄弟仲良く、親戚縁者ともむつまじく、暮らしていただくことが、人間のつとめと思う。たれかれなしにお互様に感謝の日暮らしいたしましょう、ということや。よくわかったでしょう。
​二九日　国狭土之命様　みなさまよ じゃやからともに 元旦祭　五一一
​さだめたころ いつになりても 大安 ☆ 三八四 七六二
​くずさぬように暮らしましょう。定めた心をくずしていると、日々天へうそつきになりますでない。人間同士でもうそをつくようになると、人から信用されませんねい。いったん信用を落とすと、なかく〜信用を取り戻すのは容易
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​なことではありませんねい。
​親様は皆様のことをいつも、『ああ、あの人は今世この世にいる間はよいけれど、あの世とやらへ行った時、うそをついた因縁で、親神様の前で、なんととおわびをするのかしらんと言うて、天に願っている親様でございますが、人間という者はよくうそをつきますねい。「親様月日様万万う代御遅れ通りのりをいただきますうございます」と誓っていながら、おまえには用事がない、というような顔をして、自分のつづうのよいことばかり言うて、
​「親様、おひまをいただきとうございます」と言って、こちらのつづうをかまわずに、ひまをもらって出て行ってしまう人も、きょうまでにだいぶありましたが、そういう人は後日どうなることでございましょうかね。
​まったく、「立つ鳥あとをにごすな」と世のたとえのとおり、後日を約し
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​て家へ戻って、また出入りのできるような出方をして行ければ、何言うことはないけれど、人間として生まれさせてもらって、たよる所はなくなったようなものだから、さだめしつらいことだと思いますが、中にはざんげをして戻ってきている人もあるし、出たなり音信不通で手紙一本もよこさない人もあるし、また本部でなく、教会や、支部や、分講にしたよって暮らしている人もあるそうな。
​お互様に除夜から元旦にかけて、定めた心をくずせずに、またくる年の除夜までぐらい、うそつかんように暮らしてもらいましょう。そうすれば来年もさらい年もというように、『続いてあって道という、続かんことは道とはいいまいまいがなあ』と天も仰せくだされてありますとおり、お互様に日々心して暮らしていただきましょうねい、ということや。よくわかった
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​【78ページ（画像1765.jpg）】
​しょう。
​三〇日　月読之命様　この道は いつになりても しょこうある　六二一
​こころひとつで どんなことでも 先勝 ☆ 四九五 八七三
​と仰せくだされてありますが、この道は心一つでどのようなことでも、天は守護してくださるということや、とにかくお互様に心の取りよううまちごうたら裏腹の道が出てきて、いばら苦労やがけ道のような、あぶないこわいという道を通らねばなりませんから、心して お暮らしくださいませ。
​皆様もこれからは、『胸に尋ねて思案して、ついてくるならいつまでもよし』と天では仰せくだされてありますから、どちらにしても守護いただかねば通れん世の中でございますから、ひるまずたゆまず本部に運んで聞かしていただいて、実行して暮らしていただきましょうねい、ということや。よくわかったでしょう。
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​三一日　雲読之命様　みなさまよ こころのそうじ せきこんで　七三二
​さかりととおれば よろずたすかる 友達 ☆ 五一六 九八四
​まったくのことと思います。いつも皆さんにお話しをさしていただいておりますが、『心さがれば身が上がる』心さがれば身が上がる、ということは、『言葉一つが用木の力という』と天から教えていただいているでしょう。『心さがれば』ということは、いばり高ぶり強がりで暮らしていたら皆様よ現場の高いお山は登りにくいと同じように、お高い人は人があまりそばへ寄りつきませんね。
​それから人間同士の相対でも、相手のしゃべっている人より言葉がうえへ出て、相手方をつぶして、ぶじょくするようなことでは、相手の人になんろくを計られて、心のうでぶじょくされていることに気がつかんできような、おろか者にならないよう、日々さがってにお暮らしください、というこ
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