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​て直ったら返してよこしてください」と勝手な熱をふいて、嫁を実家へあげる。実家の親は、「じょうぶなあいだはさん〜この家の娘をこき使っておいて、体が弱くなったからといって、実家へ嫁をあずけるような所へ、おらんところの娘はやってははおかれない」といって、離婚問題を起こす親もあるれば、子供がないと離婚のきまりもつけないうちに、ほかへ嫁にやってしまう親もあるそうな。嫁入り先では、「ああそうか」と腹を立って、またよ所から嫁をもらうというように、年がら年中、あちらこちらも泥試合をしているようなことでは、ろくな子供が授かりませんねい。
​そこで、この道に出させてもらう前のような生活のやり方では、しょせん助かる道は得られないから、この道に出る前のことはすっかりやめにしてこの道に入信されていたいた時が、初めてこの世に生まれさせてもらうたという心になって、いっさいを道の心に切りかえてお暮らしください、と
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​言うているのだから、心をすっかり改めて、という言葉の中に『心をば改めると別になし、道を正して向きをかえて』お暮らしください、ということや。とにかく、人間の体というものは、母親の胎内に宿し込んでくださるのでございますよ。
​天の御言葉の中に、『母の胎内へ、子供を宿し込むのも月日なら、生まれ出すのも月日世話取り、思案のない子は一人もない』と仰せくだされてありますとおり、国床立之命様の水一滴が母の胎内に宿してくださって、母の胎内のあたかみで、その水を保護してくだされて、三月に皮をこしらえてくだされて、それから、目鼻と口と手と足と筋をつけてくだされて、いろいな内臓をおとしえてくだされて、それから、四月めに骨をこしらえてくだされて、五月めに、飲み食い出入りのできるように、いっさいの道具を整えてくだされて、それから、煌根之命様の御努力によって、知能才能の術
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​をお授けくだされて、それから、七番の大食天之命様が歯のかみ合わせの守護をしてくだされて、月読之命様が骨の守護、大戸辺之命様が五尺のからだに引き出し引きのばしの守護をしてくださるのです。大戸辺之命様は、めばえふっきり花咲きの守護していてくださる神様にして、月読之命様は作物のふんばりの守護。人間の骨つっぱり守護。この神様の守護のところへ、国床立之命様の水の守護。おさがりありすぎて作物も腐る。
​そこで面足之命様、すなわち御日様のぬくみの守護によって、人間も作物もおおやけにとらえて、それから、皆既、天地間が機械にかけて、それ〜の肉体をころの精神作用によって千差万別の肉体を天から与えてあるのだそなたは太るたちに生まれさしてもろうたり、その人、その人のこまかいと思いをした人は、やせずに生まれさしてもろうたり、または人に徳を与えの人は五尺より低いとか、または五尺より高くなるとか、または人をやせるき出し引きのばしの守護をしていてくださるのですか、前生の自慢の心使いそれから、大戸辺之命様が、前生の心使いの現われとして、五尺の体に引くだされる準備を整えてくださるのでございますよ。