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​が寄ってたかってわやにしているようなものや』と仰せくだされてありますから、まったくのことと思います。
​それですから、お筆先の中に、『地震、雷、水つきも、神の残念あるからのこと』と仰せくだされてありますから、人間が日々使っている心が、天に写っているですから、天が人間のお調べになって、残念るいが地震をよく言うている言葉のとおり、「雷様を落としている」ということをよく言うているでしょう。すなわち、けんか口論のこと。
​『水つき』とは、津波やら、床上浸水やらのことであって、金々金と金のものうちのような心を使っていることが、『水つき』と仰せくだされてあるのでございますよ。そこで水と金とは同じことでしょうか。どちらも冷たいですねい。
​そこで、『水と神とは同じこと、心のよごれを洗い』きらしていただくの
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​ですよ。このことをお筆先にお仰せくだされてあるのでございます。
​それからまた、『帯屋ほうそう、はしかせぬようなつとめ一条』とお仰せくだされてありますとおり、このみ教えを聞かせていただいて、実行をしている人は、半紙の上でもお産がさしていたける、ということや。それから天然痘にかかって、体のやけつくような熱が出て、黒ぼうそうにかかるようなこともありませんでね。
​それから、はしかもしないで通れることになっているのでございますが、人間という者は、いくら聞かせていただいても聞かせていただいても、なかか改良というものははしかにくいものだそうでございますね。ですから、はしかをしないで すむような心になっていただきたいと思いますがい、皆さん方はいかがでございますか。
​とにかく、人間の骨の中に髄というものがあるのだそうでございますね。
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​子供が母親の胎内へ宿っていたいた時から、母親の胎内で使う心と、赤子の心とが相まっちして、骨の髄にあつれきがくわわって、それが生まれて六才ごろになると骨の髄のあつれきが、新陳代謝して外観に現われてくるのだそうでございます。
​とにかく母親も、前の母親の胎内教育を受けて、自分が嫁入りなり、養子なりを迎えて、また子供が授かって、その子供は前生からの持ち越しの因縁を持って、同じような因縁の所に宿を求めて、この世に生まれさしていただいておるのでございます。
​それだから、こうした心を使わないように暮らせしてもらえば、ほうそう、はしかの根切れになって、代々ほうそう、はしかはしなくなりますから、よしく〜心得てお暮らしください、ということや。よくわかったでしょう。
​それから、子供がこの世に生まれさしていただいてから、夜も昼もよく泣
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​く子がありますねい。
​そこでのお筆先の中に、『子の夜泣き、子が泣きでない親のくどきや』とありますから、親両親や祖父母や、外の子供のことで、何かしらん嘆きどきの多き家庭では、よく子供が泣くのだそうでございます。
​そこで何か案じごとや、心配や嘆きやくどきやの心で、家々の方々が心がいら〜したり、がむしゃらを言うたり、腹を立ったり、ぐちゃ小言で日暮らしをしたり、お互様に子供が泣いて泣いて泣きさけぶ時も、また子供がずく〜言う時も、いち早く本部ン運んで、心を外へ出して、先生方にお願いして、御言葉をいただいて、ごりやくをいただくにありと思う。
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