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​ないので、じれてかんしゃく起こして、腹を立ってぶつ〜言いながらも、「助けてもらいたい」と言うて運ぶ、というのは、どういうところにあるか
​しっかりと聞かしてやるから、よく聞きなさい。
​いつも通った道の取り返し、ということを忘れてしまって、りやくをいただくことのみあせっているけれど、それでは理が許しませんでね。まああたえた話しが五年問一度も来ないでいれば、一年を一日として、五日ぐらいはいくら願いに来ても、親様が願っても、天からりやくはありませんでね。それが通った道の取り返しで、大難は小難でしょう。六日目くらいにやっとりやくがいただけるのでございますよ。
​七年間も十年問も運ばないでいると、一週間か十日間しゃにむに願えば、八日目か十一日目にやっと天からりやくをくださるのですよ。それが通った道の取り返しということになるのですよ。それでも天からは大難は小難にし
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​よう。
​人間でも、世話になっていて、いたちの道を切ったようにしていて、皆さんの家へ、「金を貸してくれ」と言うて、三度や五度運んでも、「はいそうですか」と金を貸してやりますか、それと同じでございますよ。それでも天でも、「助けてくれ」と運んで来れば、罪のおぎないの出来たところ、りやくを下さるのですよ。この意味もよくわかるでしょう。
​ですから、これからもあたることですが、ひるまずたゆまずやらしていただいておれば、こうしたことにはなりませんから、あまり天に親不孝の因縁を積まんようにしてください。そうすれば身上事情も、お道をやる理と身上事情の出てくるところを通算して、無難でお連れ通りいただける、という意味の御言葉や。よく分かったでしょう。
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​四号 八二
​だんだんと ないことばかり ゆいおいて それでたならば これがまことや
​ということは、どういうことであるならば、天保九年から明治二十年の間に、天が天理の教祖様のお口を通していろ〜な御言葉が申し述べられてありますが、皆さん方もお聞き及びのことかと思いますが、
​『先になったら針金がものを言う日がある』とか、または、『すわっていてお江戸へ行ける日がある』とか、『上、下ころりとかわる日がある』とか、『三日に一夜の雨』とか、『ちょうちんいらずかさいらず、とざさのみよになすが一条』とか、または、『人間の体のようにつばさがはえて、空をかけめぐる日がある』とか、いろ〜に仰せくだされてありましたが、
​天保年間から明治二十年のご昇天までの間に仰せくだされてあったことが