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​皆さん方は、これからもたああることでございますが、『神一条』とは、天の月日親神様をはじめ、八方様のご苦労ごかん難のお働きの理を日々によく見さしていただいて、心によく得心をさしていただいて通らしていただくとか、人間のつとめ、ということを、『人間一条』と仰せくだされてあるのでございますよ。
​そこで、『世界一条早く悟れよ』と仰せくだされてあるのは、世界中のものや人や、いろ〜の山や川や海や、いっさいの物というもののお働き。山には金、銀、鉄、銅、鉛。海にもやはり金、銀、鉄、銅、鉛。海川山野の草々人間になくてはならぬものばかり。
​天の月日親神様の世界であって、日夜お照らしをいただいて、人間という者は天恩にかずかりて、何から何までのお働きの自由用の深さとうとさをよく悟り、感謝のきわみと喜んで、日暮らしさしていただく心に人間がならし

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​いただいた時が、「世界中の人は、自由自在のお働きを見せていただく時が来る」ということや。よくわかるでしょう。
​三号 七六
​これからは にんじゅそろふて つとめする これでたしかに にほんおさまる
​ということは、どういうことであるならば、皆さん方は地方におられて、においがけやら、お助けやら、つくしに運びに余念なく、心の改良をさしていただきながらやらしていただくことを、天では、『つとめする』とお仰せくだされてある御言葉でございますよ。
​そして、『にほんおさまる』ということは、『天地人間の人間、すなわち、女と男がこの道のお話しを聞かしていただいて、教えを守って理に添うて暮らさしていただくようになりさえすれば、この世とあの世とまたこの世、三世
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​のしょぶつが集まりて、オホホアハハと陽気遊びをさせます』とお仰せくだされてあるごとく、結構づくめの世の中にさしていただけて、金持ち長者にさしていただけて、けんか口論もなくなりて、長命にさしていただけて、何不自由なく暮らさせていただけて、今世悪いことを一つもしていなければ、因縁あって一家の家庭を持たせていただいても、皆ほがらかに、にゅうわに暮らしていただける、ということや。
​とにかいく、前生に悪の因縁が積んであれば、相手方に因縁をふっかけられて、ひどい目にあうということもあるが、悪の因縁が積んでなければ、天からは、たしかにほん治まる、という意味の御言葉や。
​そこで、天から、『にほんおさまる』とお仰せくだされてあるのは、何んによらず、男と女と、おすとめすと、め花とお花というように、毒気のさわりもなく、いっさい天からは、『二本助けてくださる』ということや。よくわ
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​かったでしょう。
​三号 七八
​なにもかも たすけいちじょう とめるなら かみのざんねん みにさわりつく
​ということは、どういうことであるならば、『助け一条止めるなら』という言葉は、きょうまでに助け一条を止める人はいないけれど、「そんなにつくさんでもいい」とか、「そんなに運んでもいい」とか、「むりをして、つくしも運びもしないでいい」とか、「自分のつごうのいい時運んでいればいい」とか、いろ〜なことを言うてみたり、また聞いてみたり。
​三年も五年もまた十年も運ばずにいて、何んの連絡もなく、いたちの道を切ったようにしておいて、何か悪いことが出ると、しゃにむに運んで来て、「親様月日様」と願いに出て、一度や三度五度運んでも、ろくなりやくが出

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​ないので、じれてかんしゃく起こして、腹を立ってぶつ〜言いながらも、「助けてもらいたい」と言うて運ぶ、というのは、どういうところにあるか
​しっかりと聞かしてやるから、よく聞きなさい。
​いつも通った道の取り返し、ということを忘れてしまって、りやくをいただくことのみあせっているけれど、それでは理が許しませんでね。まああたえた話しが五年問一度も来ないでいれば、一年を一日として、五日ぐらいはいくら願いに来ても、親様が願っても、天からりやくはありませんでね。それが通った道の取り返しで、大難は小難でしょう。六日目くらいにやっとりやくがいただけるのでございますよ。
​七年間も十年問も運ばないでいると、一週間か十日間しゃにむに願えば、八日目か十一日目にやっと天からりやくをくださるのですよ。それが通った道の取り返しということになるのですよ。それでも天からは大難は小難にし
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​よう。
​人間でも、世話になっていて、いたちの道を切ったようにしていて、皆さんの家へ、「金を貸してくれ」と言うて、三度や五度運んでも、「はいそうですか」と金を貸してやりますか、それと同じでございますよ。それでも天でも、「助けてくれ」と運んで来れば、罪のおぎないの出来たところ、りやくを下さるのですよ。この意味もよくわかるでしょう。
​ですから、これからもあたることですが、ひるまずたゆまずやらしていただいておれば、こうしたことにはなりませんから、あまり天に親不孝の因縁を積まんようにしてください。そうすれば身上事情も、お道をやる理と身上事情の出てくるところを通算して、無難でお連れ通りいただける、という意味の御言葉や。よく分かったでしょう。
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​四号 八二
​だんだんと ないことばかり ゆいおいて それでたならば これがまことや
​ということは、どういうことであるならば、天保九年から明治二十年の間に、天が天理の教祖様のお口を通していろ〜な御言葉が申し述べられてありますが、皆さん方もお聞き及びのことかと思いますが、
​『先になったら針金がものを言う日がある』とか、または、『すわっていてお江戸へ行ける日がある』とか、『上、下ころりとかわる日がある』とか、『三日に一夜の雨』とか、『ちょうちんいらずかさいらず、とざさのみよになすが一条』とか、または、『人間の体のようにつばさがはえて、空をかけめぐる日がある』とか、いろ〜に仰せくだされてありましたが、
​天保年間から明治二十年のご昇天までの間に仰せくだされてあったことが

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​『ないことばかりゆいおいて、先で見えたらこれがまことや』とお仰せくだされてあって、『天はいつもうそは言うてないぞや』と御言葉に仰せくだされてありますとおり、
​とにかく、『針金がものを言う』とお仰せくだされてあったのは、電信電話のこと。または、『すわってお江戸へ行ける日がある』とお仰せくだされたのは、汽車。今ではすわってお江戸へ行けるということも通り越えて、寝台列車に乗って旅行していただけるような時代ですね。
​『上、下ころりとかわる』ということも、終戦後皆さん方がながめられたら語るまでもない。よくわかるでしょう。
​『三日に一夜の雨』ということは、もっと人間が成人してからのこと。
​『ちょうちんいらず』とは、今はあまりちょうちんはいらないでしょう。
​『とざさのみよになすが一条』ということも、世界中にいろ〜な悪者がな
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​くなった時は、戸締まりを厳重にしなくても暮らせる日が来るでしょう。
​または、『人間の体のようにつばさがはえて、空をかけめぐる』ということとは、今の飛行機のこと。それでたならば、『天で仰せくだされたことにまちがいがなかった』ということも、よくわかるでしょう。という意味の御言葉や。よくわかるでしょう。
​四号 九六
​いまのみち かみのせきこみ うちなるは あんじないぞや しかとみていよ
​「ありがとうございます」と言うよりほかに語る言葉はありませんね。
​ですからお互は、真剣にやらしていただきましょうね。ひるんだり、たるんだり、いずんだりしていると、天のみ心に添わんから、ろくなことが出てきませんから、ひるまず、たゆまず、いずまずに、真剣に人を助けにま

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​い進してくださいね。
​ですから、『人を助けてわが身助かる』と仰せくだされてありますから、教えをしっかり守って実行してくださいね。そして共に助けていただきますよ。今でも真剣にやっている人は、とてもとても結構になっておりくし、おわりに協力していない人は、たいしたリヤクもいただけない人もたくさんあるようでございますね。
​お陰会にも、本部の寄り日にも、日曜でも、ふだんでもなるべく運ぶようにして、精神作用の研究をもっぱらにしていただいた方が、めい〜が得だと思う。さすれば病み煩いも、事情もなくなって不時災難にも出あわずに暮らすことができて、結構づくめの世渡りができる、というものや。よくわかったでしょう。
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​四号 一三四
​これからは よろづのことを みなとくで こころちがいのないよふにせよ
​と仰せくだされてありますから、皆さんは、いつも教えを聞かしていただいておるのだから、心の洗たくを日々心してやっていただきとうございます。そうせんことには身上事情のたえまがありませんでね。天ではいつもいろ〜と皆さんに理のお話しをしていてくださるでしょう。
​世の中の人間は、「とかく浮世はままならん」とか、「思うようにならん」と言って、かんしゃくを起こして物にあたりちらしたり、周囲の人にあたりちらしたり、いろ〜なまねをしておられますが、その姿を天でおながめになったら、『この子供はいろ〜と説いて聞かして おってもも困った者や』と天ではお嘆きになる。
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​天のお嘆きが、理から人間へ嘆きがわれて出てくることになりますから皆さんは運ぶたびに聞かしていただくことを、よく守って実行をして お喜びになる。その天のお喜びが人間の方へ移ってきて、喜びばかりがくるのですよ。
​そうすれば、親様も先生方も助けばえがあるというもの。親様と先生方と皆さんと、天と共に喜ばしていただいて暮らすことができたなら、お道の人々の喜びが世上へ流れ行って、自然自然と世の中が極楽に化することになりますから、しっかりと実行してくださいね。人間という者は、いつの時間なくてよい精神をなくすすれば、なくてよい病にはかかりませんでね、ということや。よくわかったでしょう。
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​五号 八
​おやこでも ふうふのなかも みなめめへめへに こころちがふで
​まったくのことと思いますねい。皆さん方もそう思われるでしょうね。そこで お話しを聞かしていただいておる人が、一家の家庭で実行しておれば、家族の者の中に運んでいない人でも、運んでいる人に感化されて、皆家族がいっせいにめざめて実行することになるでしょう。
​向かえ三軒両隣の人も、「前のころはあそこの家では、よくけんかをしていたが、このごろはけんかは一つもしなくなったから、おらん所でも、あそこを見習って、こぜり合いのけんかも、けんからしいけんかもしないで暮らさないと、あそこの家の人に笑われるから」といって、一つの部落の人も自然感化されて、道についてくるというようなものや。皆さん方もしっかり
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​改良して教えにもとづいて、しっかりと実行してくださいね。よくわかったでしょう。
​五号 五
​ひとやしき おなじくらしして いるうちに かみもほとけも あるとおもへよ
​と仰せくだされてありますが、この天地間のことが、天からは、『ひとやしき』と仰せくだされてあるのでございますよ。『神も仏もあると思えよ』と仰せくだされてあるのは、神社仏閣のこと。また人間としては、がみ〜と言って暮らす人に、とぼけて暮らしている人に、またぼけて暮らしている人に、千差万別で十人十色、百人百色で、「この地上には三十億」とか申されておりますが、作物草木や鳥畜類や、生あるものは何百億やら何千億やら数も限りもなく、いっさい天でお取り締まりをしていてくださることだから、
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​皆一名一人が心して豊かな世上になるよう、つとめさしていただきましょうね。
​そうしていけば、めい〜も得だし、天もお喜びになるのでございますからね。こうした心がけで暮らせしていただいていけば、することなことが思うようになって、しあわせばかりを出してくださいますからね。よろしくお悟りくださいませ。親様も本部の先生方も、皆さん方もその心得で暮らしていただきましょうね。このこともしよくわかるでしょう。
​五号 一一
​どのよふな むつかしことと ゆふたとて かみのちろよふ はやくみせたい
​と仰せくだされてあって、皆さん方は、入信以来どれだけの御代りをいただいておられるか、無数のごりやくをいただいておられるですね。それで
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​すから、これからも無数の自由用を見せていただけると思います。
​御言葉の中に、『この道があればこそということなくばならん』と仰せくだされてありますとおり、親様もどれだけの天の日働き、すなわち、自由用を見せていただいてきょうの日でございますが、全く日々ありがたいばかりの日暮しでおります。
​皆さん方も、なお一層喜んで暮らしていただけば、日々に理が増して結構づくものにならしていただくのでございますよ。あれほしいと言えば、これをこうしていただきたいと思えば、自由用かなえてくださって、誠に誠にありがたいことばかりでございますね。
​何しろ天は、皆さん方に結構な自由用ばかり与えたいのが、天のみ心でございますから、親様はじめ、十社のみ親様に可愛がっていただけるような道を通らしていただきましょうね。天にやいばを向けるようなことでは、ろ
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​くなりやくはいただけませんね。人間同士でもそのごとく、反発をしたり、不足を言うたり、嘆いたり、くどいたり、先案じをしたり、腹を立ったり、どう欲な行ないをしたりしていたのでは、人様にもきらわれますね。
​神様は、人間がどんなむずかしいことを言うてこられても、いろ〜と心神様の、人間がどんなむずかしいことを言うてこられても、いろ〜と心見せてやりたいという、大慈大悲のみ心をよく知って暮らしていただけば人間は、いつの時でも結構な自由用がいただける、ということや。よくわかったでしょう。
​五号 一六
​これさいいが はやくさとりが ついたなら なにについても みなこのとふり
​親様は大正十二年の末より入信していただいて、今年で四十六年。天下
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​うちから盲愛をやめて、家庭教育をしっかりやるのが、その子供のためになると思いますねい。
​それですから、教えを聞かしていただいて、たまく〜本部へも運ばして、りっぱな子供を仕立てあげることに心して暮らしていただきましょうねいということや。よくわかったでしょう。
​五号 二二
​どのよふに いけんりつぷく ゆふたてと これたすけけんと さらにゆわんで
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​ながく〜さとしも説いたれど、現われ出るのははじめやで、というたところで、このみ教えを消さんよう。ありとあらるところのよいことは応用して、どっちからでも道は一筋なるゆえに、どこのどこまででおん供をさしていただく心持ち、世界の人にも従うて暮らしていくのが第一や。
​なれど従うと言っても、よく味わって、よいことは用い、悪いことにはまじこらんよう暮らしていくのが、人間のつとめと思う。よくわかったでしょう。
​おわり
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​不許複製
​昭和四十三年七月二十九日 御書取り
​昭和四十三年八月二十三日 印刷発行
​著作兼発行者 豊川市羽衣町九番地 会田ヒデ
​印刷所 豊川市羽衣町九番地 世界心道教印刷部
​発行所 世界心道教本部 愛知県豊川市羽衣町九番地

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​りいただいてから三十一年。そこで親様は天からの御言葉のとおり、『ひとりといったら弱いもの、寄れば強いもの』と仰せくだされてありますとおり天地間の人を一人ももれなく導いて、『天の月日様とは親子であるということを、送り届けが皆の役』と仰せくだされてありますとおり、『これさいが、誠実かのうたら、われにがもなしすてる気もなし』ということになりますよ。これがさいが悟りついたなら、何についても皆このとおりでございますよ。よくわかったでしょう。
​五号 二〇
​このさわり てびきいけんも りつぷくも みなめんめんに しやんしてみよ
​と仰せくだされてありますが、天地間を一列に見はらしていてくだされてにおいがかかってお助けをいただいて、本部へよう〜運んでこられて、い
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