78ページ（画像645）】
​わからないでしょう。これも天からの御与えでございますねい。天から授けてくださるという大み恵みでございますねい。作ったおぼえのない、さかなでも、野や山にいろ〜な物がありますねい。金銀でも鉄でも銅でも、ありとあらゆる金物でも、人間が作れるものではありませんねい。みんな天からのおお恵みでございますねい。
​お互様に親様月日様、八方様の世上に住まいをさしていただいて、暮らしていていただいておる者ばかりでございますから、天の御恩、水の御恩、火の御恩、風の御恩、空気の御恩、恩の一字を心に修めて暮らしてもうていさいすれば、世の中というものは、みんな恩にあずかっているものばかりだから、けんかをしているような暇はないと思う。よくわかったでしょう。
​三一日
​雲読之命様　このみちに ほんごしいいれて くらすなら　九四五 二六一 七八三
​之命様　てんのみめぐみ ふかくあるから 友引 ☆ 七八三
​【79ページ（画像646）】
​まったくのことと思います。長年通らしていただいていいるこの私も、皆さんも皆このとおりと思いますが、皆さんはいかがでございますか。このお道を聞かしていただく前と、このお道を聞かしていただいてからと、どのくらい差がありますか。神様の御言葉の中に、『こんな結構なお道であったかこんなことなんでみえずにわからずに、していたいやらまようなり』の者、口をそろえて言うであろう。その日その時まったいつ日があどおしいわよう」と天でいつもしめやが、皆さんもきょうこのごろは、こうした心になって暮らしておられる方中にはたくさんあると思いますが、皆さんはいかがでございますか。これからもなお一層、このお道に本腰入れてやりしていただきましょうね。
​へっべれ腰やら、中腰やら、逃げ腰やらで暮らしていただいておってもろくな御利益はいただけませんでねい。どうせやるなら本腰入れて、てって
​【80ページ（画像647）】
​い的に人様に助かっていただいて、あまたの人に喜んでいただくという天徳を積ましいていただきましょうね。この天徳はいつになってもなくなるためしはありませんでねい。においがけお助けは天徳、この陰徳は末代の天徳になるのでございますでねい。
​運んで心の改良を精出してやりしていただけば末代助かることになる。天のみ心も人間が助かれば休まる、というものや。よく〜悟って日々にいさいのことに本腰入れて暮らしていただきましょうねい。
​会社へ入っても本腰、商売しても本腰、お百姓やっても本腰、一家の家庭も本腰、本腰入れてやりしていただくのが長者の元。長者になれば安心の世渡りができるから、長命も保てるというもの。信仰信念にも本腰入れて暮らしていただきましょうねい、ということや。すれば天のみ恵みが深くだいただける、ということや。よくわかったでしょう。
​おわり

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​昭和四十二年六月四日 御書取り
​昭和四十二年七月一日 印刷発行
​著作兼発行人：会田 ヒデ
​印刷所：世界心道教印刷部
​発行所：世界心道教本部（愛知県豊川市羽衣町九番地）
​【82ページ（画像649）】
​一日
​大食天之命様　よがあけた 自由用自在と ままとけど　四九八 二七三 六五一
​之命様　こころくもれば はれるめはなし 先勝 ☆ 六五一
​ということは、どういうことであるならば、お陰わからず暮らしていたら自分かっての持ち前性にとらわれて、知らず知らずのうちに心がももり、くしやい涙やら、思うようにならないというて不足や嘆きで腹を立ち、なんのこいなき月日送りて涙にくれて暮らしているのが人間で、うれしい時ははしゃぎだし、悲しい時には嘆きだす。こうした心の日暮しで、よいも悪いもわからずに暮らしているのが人間であって、運んで聞かしていただいても無軌道で走る人心。
​【83ページ（画像650・651）】
​神様の御言葉の中に、『あわれといえどおろかななり』と仰せくだされてありますが、皆様方の日々の中をながめれば、いつの時でもほこりを積んで、くしもらせば、ばか〜しいと言いながら暮らしているのが人間や。何かのふしにおうたら、たちまち身上にさわりつく。
​「親様月日様、どこそこが悪くて難儀しておりますから、ごりやくをいただいたとうございます」と願うてもみたり、医者や薬や、まじないやと、ひとつも心を落ち着けずにさわぎたてるが人間で、あちらへかけ走り、こちらへかけ走り、何もならんことに力を入れて、いよ〜〜悪くなってから、「親様」とかけ込み願いに出かけてくる。ふだんのずばらはどこへやら、願うてかなわんことはない、と拝みだのみの信心で、道もあけずに本部の人のりのさとしには耳をかさずに運んでいたのでは、しょせん身上や事情は助かるから。
​今年は四十三年で、四三の年や。皆様よ心して読めこのさしづ。国の病門

【84ページ（画像652）】
​よくさとれ。しかと聞き分けこのさしづ。よもあく道とはこのことや。とおりっぺんの親でなし。九億九万の昔より、天からいろ〜〜さとされて、きょうまで立ちこす年限の、今の世上に天下り、といてといてときあかし、四十五年の道通り、ようく〜ここまでついてきた、じつの助けはこれからや」と仰せくだされてありますが、
​この「会田ヒデ」が、四十三才の時は、五尺のからだのおきどころのないような日が現われてきて、いろ〜な事情にせめてらされても、真実決心どんと定めてどんと落ち着いて、無難で通らしていただいてまいりましたが、今年は現場の四十三年。どのようなことがありたとて、親にすがりて真実に暮らす心であるならば、どんなことでもさいわいにのがれることができるのや。

4ページ（画像653）】
​お互様に真の心からめざめて、世上のありさまをよくながめ、世上と心と正反対に暮らしていくが第一や。さすれば御言葉の中に、『無難で通るしょうこためし』と仰せくだされてありますから、一つも心配はいりませんよと言うたら、その心になって安心した世渡りをさしていただきましょうね。
​『心がくもれば身がくもる、はれるくもるは皆の心や』とも仰せくだされてありますから、皆いっせいに心して暮らしていただきましょうねい、ということや。よくわかったでしょう。
​二日
​大戸辺之命様　どこまでも つづいてあて みちという　五一九
​之命様　おもいがえをば はやくいそげよ 友引 ☆ 三八四 七六二
​ということは、どういうことであるならば、皆様方がこの世に生まれさしていただいて、めい〜がいろ〜な星のお方の人があるでしょう。二十代の人もあれば、四十代の人もあれば、六十代の人もあれば、八十代の人もあ
​【5ページ（画像654）】
​ればというように、生存さしていただいておるでしょう。これで世渡りをさしていただいてきたことが、つづいてあってみち、ということや。わかったでしょう。
​お互様に 入信していただいたら、今までに暮らしてこられたことが、心がまちごうていたことが、よくわかるでしょう。そこで お互様に思いがえをば早くくさしていただいて、共に助からしていただきましょうねい、ということや。よくわかったでしょう。
​いつも身上事情を持って、皆さんが本部に来られると、思いがえの話しばかりでしよう。このお道の理がわかってもわからんでも、言われるとおりに、すなおに思いがえをして暮らす人が、よろず助かって、しあわせになるということや。
​お互様にすぎたる道をふり返ってみれば、気ずい気ままでえて勝手で、勝
​【6ページ（画像655）】
​手かんしゃくたになあげ、人のすることどうこうと、強い者勝ちけんかばかりで、いつの時でもあたふたと、落ち着きのないのが人間で、神様の御言葉の中に、『ものにふれ、ことにあたりてうごかぬは、神のさだめしことなりけり』と仰せくだされてありますが、何しろ人間というものは、何か何までよく〜悟ってほしいと思います。
​神様の御言葉の中に、『いっさい道の理から思案して、ことをはこぶにあり』と思う。なぜならば、一つの事情でも解決をするのに、道の理に人間心をまぜるのは、『水にどろを入れるごとくや』と仰せくだされてありますとおり、なんでもかも何事ある時は、御言葉をいただいて、その御言葉にもとづいて一つのことをはこばば、絶対に失敗はありませんでねい。
​人間が人の心はわからんが、天では人の心を見とおしゆえ、先方の人が満足をするような御言葉をくださるから、すべてのことが解決がつくのでござ

7ページ（画像656）】
​いますよ。ですから本文のとおり、思いがえをしてかかれば早く助かるということや。よくわかったでしょう。
​三日
​国床立之命様　はこんだら 心のくもりは はれていく　六二一
​之命様　いつのときでも だんじまとめて 先負 ☆ 四九五 八七三
​暮らしていくが第一や。一家の家庭でも、教会でも、また会社へ行っての勤めでも、談示まとめが第一や。お百姓の人がのらへ行って仕事をしていただくにも、家庭にいるうちに談示して、すべてまとめて暮らして行くが第一や。また家で商売をしている人でもそのごとく、品物の仕入れ方の談示まとめも大切や。
​またお店で物を売らしていたく人も、家族で談示して、「この品物はこれだけの値段で、この品物はこれだけの値段で」というように、家々の中でひとりが用たしに出かけて、るすいの人がわからないようでは商いができず
​【8ページ（画像657）】
​に、もうけそこねてしまうようなことになれば、家庭が困難になって在庫品ばかりが残るようなことになって、土地所の発展にもならんことになってしまって、にっちもさっちもいかんようなことになってからでは、り返りのつかんことになりますから、すべて談示まとめが大切と思う。
​あすのことは前の晩に家族そろって談示をして、話しをまとめてお互いに心くもりを持たずに暮らせるような世渡りをさしていただきましょうねい、ということを、天から教えてくだされてあるでございますから、何をやりしていただくのにも談示談示の日暮しをさしていただきましょうね、ということや。よくわかったでしょう。
​四日
​面足之命様　みなさまよ こころのだんじ たいせつや　七三二
​之命様　はやくはこんで たすけもうろうて 仏減 ☆ 五一六 九八四
​ということは、どういうことであるならば、皆様よ心と心の談示をまとめ
​【9ページ（画像658）】
​て、それから家々の人も心と心で談示して、まとめたものを出して、また談示示でまとめをつけて、満場一致で実行に移してやっているうちに、家で思案がつかなくなった時、けんか口論していないで、本部へ運んで御入れ知恵をいただいて、家へ持って帰って、「本部へ運んでこう聞かしていただきましたから、いかがですか」と家々が談示まとめて、納得のいくまで語り合って実行にうつして、一つのことをやりとげさせてもらうことが大切と思う。
​なぜならば、なかほどでええなあ、と言って投げ出してしもうては、一つのことが完成しないことになりますから、たれかれなしに心して日々お暮しください、ということや。そしてりりやくをいただいて、家々が楽しみづくめの世渡りをさしていただきましょうねい、ということや。よくわかったで しょう。
​【10ページ（画像659）】
​五日
​国狭土之命様　きたくして じっこうするが だいいちゃ　八四三
​（親様のこと）　おやにちかづき みちをあけたら 大安 ☆ 六二七 一九五
​ということは、どういうことであるならば、とかく皆様方はこの親様と接近率が乏しいと、なか〜日暮らしの仕方がわからんだらけで、困りが出てくると、持ちもさげもならないようになって、苦しまねばならんようになりますから、日夜心してお暮らしください、ということや。
​『道あけ道あけ』とかましく申し上げておりますが、道あけということは、きょうもある所のある人が本部にこられまして、本部の先生に話をされましたので、本部の先生が親様のへやにこられて、「じつは親様、こういう方がこられまして、ある事情をうちあけてこられまして、ごりやくをいただきたい、と申しておりますが、親様お聞かせくださいください」と申されましたから、この私が、『どういう事情ですか』と尋ねましたところ、その人の申されま

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​五日
​国狭土之命様　きたくして じっこうするが だいいちゃ　八四三
​（親様のこと）　おやにちかづき みちをあけたら 大安 ☆ 六二七 一九五
​ということは、どういうことであるならば、とかく皆様方はこの親様と接近率が乏しいと、なか〜日暮らしの仕方がわからんだらけで、困りが出てくると、持ちもさげもならないようになって、苦しまねばならんようになりますから、日夜心してお暮らしください、ということや。
​『道あけ道あけ』とかましく申し上げておりますが、道あけということは、きょうもある所のある人が本部にこられまして、本部の先生に話をされましたので、本部の先生が親様のへやにこられて、「じつは親様、こういう方がこられまして、ある事情をうちあけてこられまして、ごりやくをいただきたい、と申しておりますが、親様お聞かせくださいください」と申されましたから、この私が、『どういう事情ですか』と尋ねましたところ、その人の申されま
​【11ページ（画像660）】
​すには、「お隣りの家と私の家との間の四尺ばかりの道路がありましたが、隣りの方がその道路を地主から買い取られましたので、家がそこから出入りができなくなって困っておりましたところ、あんたの家の裏にあるでっぱっている地所と、うちとお宅の間の地所と交換してくれ、とたのまれましたが、そのでっぱりの地所は家の本所の地所であって、交換するわけにはいかないので、本家へたのみに行きましたところ、その地所は売ることはできない、と申されて困っておりますが、そのところを親様月日様、本家で地所を私に売ってくれますように願っていただきますとうございます、と願っておりますから、親様月日様、ごりやくをやっていただきますようにと本部の先生が親様の所へ、その人のことを願ってきましたので、
​『それではその人は本家の地所をどのくらい売ってくれと言うたのかねい』と申しましたところ、「四十五坪の地所を売ってくれ、と願いに行っただ
​【12ページ（画像661）】
​そうでございます」と申されましたから、この「会田ヒデ」が天に伺いましたところ、
​天では、『その家にとっては多量の四十五坪は売ってくれるはずはない。それだから道があかんのだ。道をあけるには通路がなくて、出入りができなくて難儀しておりますから、通路だけの地所を本家へ行って、わけてくれとたのめば、本家も納得すると思うから、局部の中路だけの話しに行け』と神様が仰せくだされましたので、『そのように取り次いであげなさい』と先生に申しましたところ、その先生は承知をして、『そのように取り次がしてもらいます』と言って、さがりましが、
​皆さん何事によらず、こちらにある姿を先方へ持って行けば、あわれという理が先方へ通じて、りやくになるのが理の当然と思いますから、何もかも親様にいっそくもたれで、むちゃくちゃの願いをするのはよくないことと思
​【13ページ（画像662）】
​う。本部に戻んで聞かしていただいて、なるほどの理をもって解決することが道あけ、ということや。
​道あけの筋もいろ〜ありますから、一様一席にはときつくせるものではありませんから、たびく〜運んで聞かせてもらって、何かことをおきあした時も、早く運んで道あけをして暮らしていてだけば結構なごりやくをいただけるのだから、心して暮らしてもらいなさい、ということや。よくわかったでしょう。
​六日
​月読之命様　おめおそれ えんりょきがねが あだとなる　九五四
​之命様　すくいもとめに はやくはこべば 赤口 ☆ 七三八 二一一六
​助かるということや。『おめおそれ』ということは、どういうことであるならば、親様にお願いするのは、おそれおおいとか、またはお骨折りかけるから申しわけないとか、引っ込み思案をして、運んできていながら伺いもせ

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​ずに帰宅するということは、助からんことになりますから、これからはおめおそれていることはよくないことと思います。おそれていたのでは助からんことになるでしょう。遠慮きがねがばだとなって救われないことになるでしょう。めい〜がこれからは遠慮きがねはやめた方がよいと思う。
​また親様が皆様方がおそれていて、伺いもせずに帰宅をしたり、ご苦労をかけるから、と言うて引っ込んでしまって、日々本部へ運ぶ心にもなれず、どうにかこうにか、がまんをして暮らしているうちはよいけれど、にっちもさっちもいなくなってから運んできていたのでは助かりませんでね。
​御言葉の中にも、（どんなことでも身上でも事情でも）、『早めに修復すれば直る』と仰せくだされてありますが、皆さん何事が起こっても早いめに運んで、すべて解決してお暮らしください、ということや。よくわかったで しょう。
​【15ページ（画像664）】
​だが皆さんに一言申しあげておきますが、皆さんが本部に運ばれた時、親様が難儀だとか、いろ〜なことを皆さんに申しておる時があったでしょうが、ここのところをよく聞いてくださいね。親様におそれをなしたり、引っ込み思案をして、胸の中をうちあけずに帰ったり、小声でしゃべって、こちらに聞きとれない時がかずく〜ありますが、そうした時が難儀なのであって皆さんがはっきりと言上して、得心のいくまで聞いてお戻りになるとなら決して親様は難儀なことはありませんよ。
​御言葉の中に、『神が話せば人間が答える。人間が話せば神が答える』すべてのことに行動はいいく〜と得心のいくまで、いくどもいくども問いつづ暮らしていくことが大切であって、神様の御言葉の中に、『何かときだし たたこうてみよ』と仰せくだされてありますとおり、神様と人間がたたかう のではありませんよ。
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​『たたこうてみよ』ということは、天から御言葉を聞かしていただいて、人間が聞きかしていただいて、ただ用いていくということが、ただかとうという意味の御言葉でございますよ。ですから親様は決して皆様にお話しをすることが難儀ではありません。皆さんがはっきりとお話しがしていただきたいのみでございますよ。よくわかったでしょう。
​そこではっきりして、はっきり御言葉をいただいて、得心して満足して帰宅されれば、また本部に運ばしていただくのが楽しみになると思いますし こちらも語り合うのが楽しみになりますから、皆さんもこれからは、はっきりと言葉を出す人になっていただきたいとうございます、ということや。よくわかったでしょう。
​【17ページ（画像666）】
​七日
​雲読之命様　そんとくなしに はこべたすかる 先勝 ☆ 八四九 三二七
​之命様　みなさまよ たすかるみちは わかりくる
​まったくのことと思います。皆さんも長年運ばしてもらって、おって、だんたん理というものがわかりかけてきているでしょう。それだから、なお一層 本部に運び、結構づくめのごりやくをいただいて暮らしていただきましょうねい、ということや。
​とにかく今月は運ばなかったから、それだけのひまもかからないし、もうかったというような心で暮らしていると、年限たつにつれてまとまったはたしがでてきますでねい。きょうは運んで損をした、きょうは運ばないで得をした、というような人間心で暮らしていると、何が出てくるやらわかりませんでねい。心して日々お暮しください、ということや。
​長年間かしてもらっておる人でも、時々欲の思案にとらわれて、大きなは
​【

18ページ（画像667）】
​たしをしている人が中にはたくさんあるように思いますが、皆さんはいかが でございますか。
​先日もある所のある人が、電話をかけてよこされまして、「家の若い衆が家の金を持って行って行きながら、家の車に乗ってどこかへ行ってしまいましたが、親様月日様、こういうわけで難儀しておりますから、ごりやくをいただきたいとうございます」と願っておられましたので、天に伺ってごあいさつ をいたしましたが、
​この人はたま〜〜本部には運ばれてはおられますが、『最初かかりにこれだけ おれのところではつくしてもらうなあ、と決めたことをくずして、三分 か五分か知らないけれど、つくしているうちははたしが出てきて、三年五年 前へさかのぼって考えてみれば、ちょうどつくしをへらしただけまとまって もち逃げをされたのであって、そのやとわれた人はどういう人ですか』と親
​【19ページ（画像668）】
​様の方で伺いましたところ、「どこのどういう人だか知らないけれど、四、五日前に出発へきて、使ってくれ、と言うたから、身元も調べずにやといまし たところ、こんなことになりました」と言うておりましたがい、すべてむちゃくちゃの信仰しておるから、そういう理が現われてきて、わけもわからんむちゃくちゃな人をやとい入れて、持ち逃げされて困っているのですよ。
​神様へ供えた理を自分が持ち逃げしたのだから、こうした理が出てくるの があたりまえですねい。皆さんもここのところをよく読んで味わって聞きわ けてくださいよ。神様へあげると心を決めた時、その決めた心を天が受け取ってくれて、でん〜〜とりやくを現わしていてくださるのだが、それを なんともきづかずに、いったん神様へあげたお供えをごまかして、自分の ふところへ入れて、三分か五分あげていると、今度は天が差し引き勘定して
​【20ページ（画像669）】
​いってくださるから、そうした結果が出るのであって、自業自得で困らにゃいらんことになるのですよ。
​きょうごまかして、その罪がきょう現われればすぐにわかるのですが、神様はお慈悲ゆえ、見て見ぬふりをしていてくだされて、『一度は許す、二度は見のがす、三度がさわり、今その人は三度目のさわりを受けて、四たびめにうそつきの因縁を積んでいるゆえに、四たびは天の残念現われたら、いちどきにどんなことをばみるやらなあ』と仰せくだされてありますが、
​わが身にかかりたらのがれられんことになりますから、一日も早く心を元 へもどして、どん〜とつくし運びをさせてもらえば、そうしたわざわいも なくなりますが、めざめずに、「何を言うやら」と言うて、親様や先生方や 教会の人の言うことを用いずに暮らしていると、だんく〜といいやなことばか り現われてきますから、損をやめてこの道は、『ソロバンふせての道や』
​【21ページ（画像670）】
​と仰せくだされてありますとおり、あまりつくし運びに勘定高く暮らすこと をやめて、どこがどうなったかわかんが結構なごりやくをいただいて、日 夜ありがとうございます、という心になってお暮らしください、ということ や。よくわかったでしょう。
​運でもうかつのに運んでいたのでは、信仰しながら悪いことばかり出てきますから、教えをよく守って実行しながらお暮らしください、ということや よくわかったでしょう。理の支配下においてもろうている人間ということを よく知って、実行家になって助かってくださいね。よくわかりましたか。助かるからいは皆さんのごずいですからねい、という意味の御言葉でございます。
​八日
​煌根之命様　みなさまよ はこべはこべということわ ☆ 二七六 九五一 四三八
​之命様　はやくたすけを せきこんでいる 友引
​【22ページ（画像671）】
​ということは、どういうことであるならば、皆さんに運んできてもらって 何から何まで道のあけ方教えたいからのこと。そして早く助かってもらい いからのこと。人間という者は欲がまじりてあるほどに、ささいな道あけも 大きな事情の道あけも、どういうところから身上になったかわからずに、身 上の道あけ方もまなんだことがないのだから、運んで聞かしていただかな ねば、わかるようなことは絶対にありませんからねい。
​その道あけを人間に聞かして、この世から結構にしてやりたい一条で、こ のたび天よりはる〜〜と人間界へ天降りくだされて、子供かたづけとしらえ に、天下ってきてくださるのですよ。子供かたづけとしらえ、とい うことは、身上事情で苦しんでいる、ささいな道あけをしらずに、こばこり を積んで大ぼこりとなり、大ぼこりがどろぼこりとなって、親戚縁者の中に は仲がたいをして、世の中をつまらんつまらんと言い暮らして、人間は一番

【19ページ（画像668）】
​様の方で伺いましたところ、「どこのどういう人だか知らないけれど、四、五日前に出発へきて、使ってくれ、と言うたから、身元も調べずにやといまし たところ、こんなことになりました」と言うておりましたがい、すべてむちゃくちゃの信仰しておるから、そういう理が現われてきて、わけもわからんむちゃくちゃな人をやとい入れて、持ち逃げされて困っているのですよ。
​神様へ供えた理を自分が持ち逃げしたのだから、こうした理が出てくるの があたりまえですねい。皆さんもここのところをよく読んで味わって聞きわ けてくださいよ。神様へあげると心を決めた時、その決めた心を天が受け取ってくれて、でん〜〜とりやくを現わしていてくださるのだが、それを なんともきづかずに、いったん神様へあげたお供えをごまかして、自分の ふところへ入れて、三分か五分あげていると、今度は天が差し引き勘定して
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​いってくださるから、そうした結果が出るのであって、自業自得で困らにゃいらんことになるのですよ。
​きょうごまかして、その罪がきょう現われればすぐにわかるのですが、神様はお慈悲ゆえ、見て見ぬふりをしていてくだされて、『一度は許す、二度は見のがす、三度がさわり、今その人は三度目のさわりを受けて、四たびめにうそつきの因縁を積んでいるゆえに、四たびは天の残念現われたら、いちどきにどんなことをばみるやらなあ』と仰せくだされてありますが、
​わが身にかかりたらのがれられんことになりますから、一日も早く心を元 へもどして、どん〜とつくし運びをさせてもらえば、そうしたわざわいも なくなりますが、めざめずに、「何を言うやら」と言うて、親様や先生方や 教会の人の言うことを用いずに暮らしていると、だんく〜といいやなことばか り現われてきますから、損をやめてこの道は、『ソロバンふせての道や』
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​と仰せくだされてありますとおり、あまりつくし運びに勘定高く暮らすこと をやめて、どこがどうなったかわかんが結構なごりやくをいただいて、日 夜ありがとうございます、という心になってお暮らしください、ということ や。よくわかったでしょう。
​運でもうかつのに運んでいたのでは、信仰しながら悪いことばかり出てきますから、教えをよく守って実行しながらお暮らしください、ということや よくわかったでしょう。理の支配下においてもろうている人間ということを よく知って、実行家になって助かってくださいね。よくわかりましたか。助かるからいは皆さんのごずいですからねい、という意味の御言葉でございます。
​八日
​煌根之命様　みなさまよ はこべはこべということわ ☆ 二七六 九五一 四三八
​之命様　はやくたすけを せきこんでいる 友引
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​ということは、どういうことであるならば、皆さんに運んできてもらって 何から何まで道のあけ方教えたいからのこと。そして早く助かってもらい いからのこと。人間という者は欲がまじりてあるほどに、ささいな道あけも 大きな事情の道あけも、どういうところから身上になったかわからずに、身 上の道あけ方もまなんだことがないのだから、運んで聞かしていただかな ねば、わかるようなことは絶対にありませんからねい。
​その道あけを人間に聞かして、この世から結構にしてやりたい一条で、こ のたび天よりはる〜〜と人間界へ天降りくだされて、子供かたづけとしらえ に、天下ってきてくださるのですよ。子供かたづけとしらえ、とい うことは、身上事情で苦しんでいる、ささいな道あけをしらずに、こばこり を積んで大ぼこりとなり、大ぼこりがどろぼこりとなって、親戚縁者の中に は仲がたいをして、世の中をつまらんつまらんと言い暮らして、人間は一番
​【23ページ（画像672）】
​最後には死ぬることのみ考えて、世をうらみ、人をうらみ、天をうらんで身 上になったり、自殺をしたり。
​お互様に、『あほうのかがみにならんよう』と仰せくだされてあると おり、助けをせきこんでいる親の心をよく知って、『いつまでも知らばっく た信仰をしていないで、自分も助かり、人様も導いて助けてやってもらい たい』と天ではいつも仰せでございますよ。皆さん方は日々忙しいせわしいに とらわれずに、いつの時でも落成式の時のように大ぜいで運んで聞かしてら って、また大ぜい導いてやってください。そして一日も早く極楽の世渡り をさしていただきましょうね、ということや。よくわかったでしょう。
​九日
​大食天之命様　おやさまの こころをしれば みなわかる ☆ 一六二 五四九
​之命様　おやのこころ をふかくあじわえ 先負
​ということは、どういうことであるならば、親様と接近率が乏しいから、