世界心道教 りのさとし
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に認めっていただけるのは少ないようでございますが、よいことというものはめったにわかっていただけるものではありませんね。
なぜならば、人間という者は、悪いことがあっても、よいことというものはめったにわかっていただけるものではありませんね。『差引通算天がする』と仰せくだされておりますから、容易なことではありませんね。よいことが浮かび上がるようなことはありませんから。悪いことというものは節から腐る、よいことをしておれば節から芽が出る。『節』とは何か、人間がこの世に生まれさしていただく時にだく時が人代る時が八方さがりが出る。
なぜならば、夜叉に行って、西の方に行って、四方の時が丑寅、丑寅から南へ行って、北へ出て、未申の方へ行った時が病問という節で、ですから、一才と十才と十九才と二十八才と、三十七才と四十六才と五十五才と、六十一才と北へ出て、未申の方へ行った時が病問という節で、それですから、一才と十才と十九才と二十八才と、三十七才と四十六才と五十五才と、六十、四才と七十三才と八十二才というように、この年にあたる人が八方ふがり
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という。
それから、鬼門の星は、四才と十三才と二十二才と、三十一才と四十才と四十九才と、五十八才と六十七才と七十六才と、八十五才というように、四才にあたる人が鬼門という。
それから、病間にあたる年は、七才と十六才と二十五才と、三十四才と四十三才と五十二才と、六十一才と七十才と、七十九才と、八十八才という十三才と五十二才と、六十一才と七十才と、七十九才と、八十八才というように、お互様はこの節をめざして、二年間徐行運転をして暮らしていけば、なんなく無難で節を迎えていただくことができるでございますよ。
この二年間にずほらな道を通っていると、どんなささいなことでもすべてのことのが八方からくろして、ひどいめにあわしただけ、自分がひどいめにあうのですよ。これがしゃばでよく言う、業によって業に従って、とんでもねまなうのです。これがしゃばでよく言う、業によって業に従って、とんでもねまな
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ますから、お互様に機械しかけの世の中ということをよく知ってお暮らしください、ということや。よくわかったでしょう。
今年はうるう年でございますから、正月元旦より八月二十八日まで二十七日で十社様の日が二十四回になりますから、八月の二十八日が国床立之命様、二十九日にが国床立之命様、三十日が月読之命様の日というように心得て、日々八方様の心をみ心としてお暮らしください、ということや。
方様のみ心をみ心としてお暮らしください、ということや。
そこて、刻限が夜の十一時十二時が国床立之命様の刻限、一時二時三時四時が
それからまた、七日の日が国床立之命様の日、十六日が伊佐那美之命日の日、五日が伊佐那邦岐様の日、六日が伊佐那邦美様の日というようにして数えてが雲説機様の日、二日が煌根様の日、三日が大食天様の日、四日が大占忍様の日が面足様の日、三十日が国狭土様の日、三十一日が月読様の日、九月一日
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大食天様の刻限、そこで十一・十二時に利己主義の心を使って夫婦げんかをしたり、身びいき身勝手の欲の心を使って夜遊びをして、すてばちを起こして寝ていて寝ているの元。そして五時六時という刻限に朝帰りををして、すてばちを起こして寝ていて寝た校へ行くと、勉強する心がしりぞいてしまって、今では家中がけんかをし内はばつ〜く言う。親両親と夫婦でけんかをしていると、子供が泣き泣き泣き学ると七時八時九時十時の刻限に夫婦げんかが始まって、親は不足を言う。家限になると、しゅうとやしゅうとめと嫁と孫とで泣いたり、さわいだり、
すると夜遊びに出かける。子供は泣く。むすとはつまらなくなって家出をする。
「家々のものがうるさくて家にはいられない」と言って、また女、男にかか
また改めてけんかが始まる。夕方の暮れ六ツの五時六時の刻限が来ると、
時三時四時の刻限は煌根之命様の刻限になる。日ごろのことを持ちらして、
そしてまた、十一時十二時に家族全部やっつきになって腹を立てる。一時二
わらず夜遊びに出かける。子供は泣く。むすとはつまらなくなって家出をする。
ているのではないかと心配をする。
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限になると、しゅうとやしゅうとめと嫁と孫とで泣いたり、さわいだり、日ごろの欠点を語っているうちに、またけんかが始まる。嫁は子供を連れて里へ行く。里から夜中の十一時十二時ごろに嫁は連れ戻されるというように。五つ、夜中の十一時十二時三時四時までは寝もやらず夜が明けてしまう。五時六時になって家々の者がうら〜する。
時六時になって家々の者がうら〜する。
こうしたことがたび重なると、夜遊びに出る人が辰日の刻に帰って来て、
家々の物を持ち出す。家中が働かずに金を使う。こうした家庭では夜と昼をとり違えて、しまいには夜遊びをする人が悪いことをする。しばらくの
間はそれでも暮らしてゆけるかもしれませんが、この世の中では、日々の刻限に添って世渡りしている人はまず少ないと思いますね。
親様月日様が、朝の五時六時時にお出ましくだされて、夕方の五時六時に、お日様が西山におはいりになるというようなことで、天の方では、夜明けて
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暮れてまた明けて、相変わらずのお照らしをしていてくださるのでございますが、人間はこの八方、十方様の軌道からはずれて暮らしている方が多いから、人間は知らぬども、まずく〜困った者とこの世を見渡して、いいか少ないか知らぬども、まずく〜困った者とこの世を見渡して、いろいろな方面でけんかばかりしているので、「見ているに見ていられん」と仰せくだされて、このたび天より天下りくだされたのでございますが、お伺いいたします。皆さんは日々実行をしてお暮らしでございますね。お伺いいたします。
とにかく、しっかりと実行して暮らす人には、皆さん方がしよせん助かることはとてできませんね。親様もしっかりと実行しながら、皆さん方の無事無難を日夜お祈りしている次第ですから、教えをよく守って人間かることとはできませんね。
らしい日暮らしをさしていただきましょうね、ということや。よくわかったでしょう。
そこでお互様に身上になったら、ざんげやら、おわびやら、心の道明けを
【32ページ(画像762.jpg)】
して、道にふんばって、においがけやらかお助けやら、つくしやら道やら、心の改良をもっぱらとしていただく心を決めなされば、身上はたちどころにのりょくをいただけるでございますよ。またごりやくを天からしていただけます
の点ももよくわかったでしょう。
皆様方にしっかりとお申しあげておきますが、お道がだるむと身上はおほりに出てくるのでございますよ。なぜならば、天の月日親神様は、この世に人間をお造りくだされて、そして一日も早く、ごく、楽に暮らせる世界にしてやりたいりくだされて、天ではおせき込みゆえに、道がだるむと身上になるのでございます。つかりに、天ではおせき込みゆえに、道がだるむと身上になるのでございますますよ。つくし運びを真剣にやらしていただいておりさいすれば、赤字にはならず、いつでも黒字で暮らしていただけますが、心の改良をしないと、天の心のと真意にかなわんから身上になるのでございますよ。
そしてでできる人は、においがけし、お助けのできる人はお助けし、そ
【33ページ(画像763.jpg)】
して、天のみ心を人に伝えて、それからそれぞれへ道を広めて行くことを、ひしように お喜びになるのでございますよ。
天から喜んでいただくような道をきめねば、前々生から積んだ因縁をごとで通算していただけるのでございますよ。心の改良は一名一人の身上の徳となり、つくし運びはめい〜の我が徳となり、においがけお助けは来世に綺麗な所に生まれさせていただいて、あまたの人にかしづかれることも通算していただけるのでございますよ。心の改良は一名一人の身上
の徳となり、つくし運びはめい〜の我が徳となり、においがけお助け
となるのでございますよ。
なぜならば、助け人が、人を助けに苦労した理を天が受け取って、来世は人のかしらに立つ所に生まれさせていただいてるでございますよ。今世から人のかしらに立つ所に生まれさせていただいてるのでございますよ。も先頭者は、人のかしらに立ってやらしていただいているのでございますよ。う。それだから、においがけとお助け、つくし運びと心の改良と、一名一人ができるだけ手分けして、人助けにまい進をさせていただきましょうね。
【34ページ(画像764.jpg)】
本部でもも教会や支部や分講でも、責任役員も委員も教師も信徒も、いっせい(お助けのこと)
に天徳を積ましていただきながら、陰徳をもっぱら積ましていただきましょうね。あそこの教会とこの教会といって、ねたみ合いの心はやめましょうね。「あそことよりもおらん所は」とだん〜大きくなるように広めてい
う、とかしるいのか、つくし運びも人のためにするようにしたら、「おらんとかほしくないのか、つくし運びも人のためにするようにしたら、「おらんとかほしくないのか、この道の理を知っているのかいないのか、りやくがほしいの
で、りやくもなくなるのですよ。
皆さん方は、この道の理を知っているのかいないのか、りやくがほしいの
で、りやくもなくなるのですよ。
とにかく、つくし運びは商売繁盛の元なれば、各自がいっせいにやらしもらってくだいね。心の改良は無病息災に通れる秘決ですよ。不足をした
り、かんしゃく起こしたりして暮らしていたのでは、ほこりのちょうちん持
らってくだいね。心の改良は無病息災に通れる秘決ですよ。不足をした
もらってくださいね。
『心をば改めると別になし、道を正して向きをかえるだけ』と仰せくださ
れでありますから、とにかく、においがけ、お助け、つくし運びも
35ページ(画像765.jpg)】
心の改良も増やすやしてしてもらうという心が、天のみ心にかないうのだから、このお道にもっぱら協力しているということになって、お道に協力は一つもしないということになりますから、においがけもしない、つくし運びもしない、「道がない」、「運べない」とか言うて、まるつき
んところは、つくしができないとか、「運べない」とか言うて、まるつき
かほしくないのか、つくし運びも人のためにするようになるような心でいたら、「おら
皆さん方は、この道の理を知っているのかいないのか、りやくがほしいの
で、りやくもなくなるのですよ。
いの也、心一つの持ちらようでりやくがあるのでございますよ。また心一つの持ちよう
って、しあわせになるのでございますよ。しあわせが向いて来るものこな
こうした心がけの人は、どん〜とごりやくをいただいて、一家が幸福に
お道にもっぱら協力をしているということになって、天のみ心にかないうのだから、この
いかがでございますか。
つくし運びをしない人もあれば、つくし運びをなるべく少なくへずって、
つくしている人もあるほ、世は様々の人もあるように思いますが、皆さんはは
【36ページ(画像766.jpg)】
世の中の人々の言葉のたとえのとおり、「人のふり見てわが身がふり直し」と仰
せくだされてありますがい、「あそこの家は結構にごりやくをもらっている、
おちんところはちょっともごりやくがない」と言うて、不足をしている人もた
さんあるように思いますが、まったく困ったものやと思っておりますが、皆
さん方はいかがでございますか。
この道に入信していただいた以上は、親子でしよう。本部へ来て、親様
に、「今度こうしてほしい、あいしてほしい」と、支部や教会の人が本部へ
来て願い出れば、できることなら、願いもかなえてあげることができると思
いますがい、願いもせずに寄ってきたかって道もやらずに、りやくももらわずに
信徒につくし運びもさせずに、えらそうなことばかり言うて、道に協力して
いますがい、願いもせずに寄ってきたかって道もやらずに、りやくももらわずに
いない人は最後にどうなるのでしょうか。お伺いいたします。
ある所のある人が、「この道をお道を十年やらせてもらったから、わしはもう
合も困っております。
って、いただきます、まったく困ったものです。ね。あの世とやらへやらし
しているのでしょうか。まったく困ったものです。のですね。あの世とやらへやらし
とり、あとの三年間はぐちや小言を送り、何のかいなきき月日を送っ
ぜロで、あとの三年間はぐちや小言を送り、何のかいなきき月日を送っ
でございますか。十年道をやって、十年遊んで暮らしたのだから、通算
とにかく人間という者は、最後の最後まで、天の日親神様のお世話取り
で、どういうことになるのでございますか。
をいただいて、あの世とやらへ行ってからも、月日様のお取りはからいによ
さをいただいて、あの世とやらへ行ってからも、月日様のお取りはからいによ
らいな、またこの世へ出し出していただけだかなんが、なんでそのような
って、またこの世へ出だしていただだかなんが、なんでそのような
とが語れるでしょうか。十年間何を聞いて来たのでしょうか。何をお助け
と、いただいたりで、あの世へ出だしていただかなんが、なんでそのような
教会から本部へ、「そのみたま様を浮ばしてやってくれ」とのたまれました
から、みたまま祭りだけはさしていただきましたが、そういう人はどうなるの
35ページ(画像765.jpg)】
心の改良も増やすやしてしてもらうという心が、天のみ心にかないうのだから、このお道にもっぱら協力しているということになって、お道に協力は一つもしないということになりますから、においがけもしない、つくし運びもしない、「道がない」、「運べない」とか言うて、まるつき
んところは、つくしができないとか、「運べない」とか言うて、まるつき
かほしくないのか、つくし運びも人のためにするようになるような心でいたら、「おら
皆さん方は、この道の理を知っているのかいないのか、りやくがほしいの
で、りやくもなくなるのですよ。
いの也、心一つの持ちらようでりやくがあるのでございますよ。また心一つの持ちよう
って、しあわせになるのでございますよ。しあわせが向いて来るものこな
こうした心がけの人は、どん〜とごりやくをいただいて、一家が幸福に
お道にもっぱら協力をしているということになって、天のみ心にかないうのだから、この
いかがでございますか。
つくし運びをしない人もあれば、つくし運びをなるべく少なくへずって、
つくしている人もあるほ、世は様々の人もあるように思いますが、皆さんはは
【36ページ(画像766.jpg)】
世の中の人々の言葉のたとえのとおり、「人のふり見てわが身がふり直し」と仰
せくだされてありますがい、「あそこの家は結構にごりやくをもらっている、
おちんところはちょっともごりやくがない」と言うて、不足をしている人もた
さんあるように思いますが、まったく困ったものやと思っておりますが、皆
さん方はいかがでございますか。
この道に入信していただいた以上は、親子でしよう。本部へ来て、親様
に、「今度こうしてほしい、あいしてほしい」と、支部や教会の人が本部へ
来て願い出れば、できることなら、願いもかなえてあげることができると思
いますがい、願いもせずに寄ってきたかって道もやらずに、りやくももらわずに
信徒につくし運びもさせずに、えらそうなことばかり言うて、道に協力して
いますがい、願いもせずに寄ってきたかって道もやらずに、りやくももらわずに
いない人は最後にどうなるのでしょうか。お伺いいたします。
ある所のある人が、「この道をお道を十年やらせてもらったから、わしはもう
合も困っております。
って、いただきます、まったく困ったものです。ね。あの世とやらへやらし
しているのでしょうか。まったく困ったものです。のですね。あの世とやらへやらし
とり、あとの三年間はぐちや小言を送り、何のかいなきき月日を送って通算
ゼロで、あとの三年間はぐちや小言を送り、何のかいなきき月日を送っ
でございますか。十年道をやって、十年遊んで暮らしたのだから、通算
とにかく人間という者は、最後の最後まで、天の日親神様のお世話取り
で、どういうことになるのでございますか。
をいただいて、あの世とやらへ行ってからも、月日様のお取りはからいによ
さをいただいて、あの世とやらへ行ってからも、月日様のお取りはからいによ
らいな、またこの世へ出し出していただけだかなんが、なんでそのような
って、またこの世へ出だしていただだかなんが、なんでそのような
とが語れるでしょうか。十年間何を聞いて来たのでしょうか。何をお助け
と、いただいたりで、あの世へ出だしていただかなんが、なんでそのような
教会から本部へ、「そのみたま様を浮ばしてやってくれ」とのたまれました
から、みたまま祭りだけはさしていただきましたが、そういう人はどうなるの
31ページ(画像1784.jpg)】
暮れてまた明けて、相変わらずのお照らしをしていてくださるのでございますが、人間はこの八方、十方様の軌道からはずれて暮らしている方の方が多い、いかん少ないか知らぬども、まずく〜困った者とこの世を見渡して、いろいろな方面でけんかばかりしているので、『見ているに見ていられん』と仰せくだされて、このたび天より天下りくだされたのでございますが、お伺いいたします。皆さんは日々実行をしてお暮らしでございますね。お伺いいたします。
とにかく、しっかりと実行して暮らさんことには、皆さんがしょせん助かることはできませんね。親様もしっかりと実行しながら、皆さんの無事無難を日夜お祈りしている次第ですから、教えをよく守って人間らしい日暮らしをさしていただきましょうね、ということや。よくわかったでしょう。
そこでお互様に身上になったら、ざんげやら、おわびやら、心の道明けを
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【32ページ(画像762_2.jpg)】
して、道にふんばって、においがけやらお助けやら、つくしやら運びやら、心の改良をもっぱらとやらしていただく心を決めなされば、身上はたちどころにごりやくをいただけるでございますよ。またごりやくを天からしていただけますよ。この点もよくわかったでしょう。
皆様方にしっかりと申しあげておきますが、お道がだるむと身上が出て来るのでございますよ。なぜならば、天の月日親神様は、この世に人間をお造りくだされて、そして一日も早く、ごく、楽に暮らせる世界にしてやりたいばっかりに、天ではおせき込みゆえに、道がだるむと身上になるのでございますよ。つくし運びを真剣にやらしていただいておりさいすれば、赤字にはならず、いつも黒字で暮らしていただけますが、心の改良をしないと、天のみ心のご真意にかなわんから身上になるのでございますよ。
そしてできる人は、においがけもし、お助けのできる人はお助けし、そ
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【33ページ(画像763_2.jpg)】
して、天のみ心を人に伝えて、それからそれぞれへ道を広めて行くことを、ひじょうにお喜びになるのでございますよ。
天から喜んでいただくような道をあゆまねば、前々生から積んだ因縁をどこで通算していただけるのでございますよ。心の改良は一名一人の身上の徳となり、つくし運びはめい〜の我が徳となり、においがけお助けは来世に結構な所に生まれさせていただいて、あまたの人にかしづかれることになるのでございますよ。
なぜならば、助け人が、人を助けに苦労した理を天が受け取って、来世は人のかしらに立つ所に生まれさせていただいてるのでございますよ。今世から人のかしらに立ってやらしていただいているのでございますよ。も先頭者は、人のかしらに立ってやらしていただいているのでございますよ。う。それだから、においがけとお助け、つくし運びと心の改良と、一名一人ができるだけ手分けして、人助けにまい進をさせていただきましょうね。
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34ページ(画像764_2.jpg)】
本部でもも教会や支部や分講でも、責任役員も委員も教師も信徒も、いっせい(お助けのこと)
に天徳を積ましていただきながら、陰徳をもっぱら積ましていただきましょうね。あそこの教会とこの教会といって、ねたみ合いの心はやめましょうね。「あそことよりもおらんな所は」とだん〜大きくなるように広めていただいて、ありがとうございます。
とにかく、つくし運びは商売繁盛の元なれば、各自がいっせいにおやりしてくだいね。心の改良は無病息災に通れる秘決ですよ。不足をしたり、かんしゃく起こしたりして暮らしていたのでは、ほこりのちょうちん持らってくだいね。心の改良は無病息災に通れる秘決ですよ。不足をした
ちをしていることになって、お道には協力は一つもしないということになりますねい。それだから御言葉の中に、
『心をば改めると別になし、道を正して向きをかえるだけ』と仰せくだ
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【35ページ(画像765_2.jpg)】
心の改良も皆やらししてもらうという心が、天のみ心にかないうのだから、このお道にもっぱら協力しているということになって、
こうした心がけの人は、どん〜とごりやくをいただいて、一家が幸福になって、しあわせになるのでございますよ。しあわせが向いて来るものこないのも、心一つの持ちらようでりやくがあるのでございますよ。また心一つの持ちようで、りやくもなくなるのですよ。
皆さん方は、この道の理を知っているのかいないのか、りやくがほしいのかほしくないのか、つくし運びも人のためにするような心でいたら、「おらんところは、つくしができない」とか、「運べない」とか言うて、まるっきりつくし運びをしない人もあれば、つくし運びをなるべく少なくへずって、つくしている人もあるほ、世は様々の人もあるように思いますが、皆さんはいかがでございますか。
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【36ページ(画像766_2.jpg)】
世の中の人々の言葉のたとえのとおり、「人のふり見てわが身がふり直し」と仰せくだされてありますがい、「あそこの家は結構にごりやくをもらっている、おちんところはちょっともごりやくがない」と言うて、不足をしている人もあるように思いますが、まったく困ったものやと思っておりますが、皆さん方はいかがでございますか。
この道に入信していただいた以上は、親子でしよう。本部へ来て、親様に、「今度こうしてほしい、あいしてほしい」と、支部や教会の人が本部へ来て願い出れば、できることなら、願いもかなえてあげることができると思いますがい、願いもせずに寄ってきたかって道もやらずに、りやくももらわずに信徒につくし運びもさせずに、えらそうなことばかり言うて、道に協力して
いない人は最後にどうなるのでしょうか。お伺いいたします。
ある所のある人が、「この道をお道を十年やらせてもらったから、わしはもう
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年をとったから、お道はやれなくなりました」とか、「もう本部へは運べなくなりました」とか、いろいろなことを言うて、どの間の間違いか、へになってしまいました、それからのちは一度も本部へ運ばずに、今度は、「家内が気になったから、ごりやくをおくれなさい」とか、「まだごりやくがない」とか、あだかも親様がその人の家内を中気にさしているような願い方をしておってお、家内がそれから四、五年たって、出直しになったそうだな。の時も運びもしないで、「みたまま様を浮ばしてください」と願っておって、今度自分が出直しになったそうな。
そこで出直しになったのを、家の者も知らずにおって、「部屋へ行ってみたら死んでいた」とかで、それでから大さわぎになって、教会へ電話をかけてから、みたまま祭りだけはさしていただきましたが、そういう人はどうなるの
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38ページ(画像768_2.jpg)】
でございますでしょうか。十年道をやって、十年遊んで暮らしたのだから、通算ゼロで、あとの三年間はぐちや小言を送り、何のかいなきき月日を送ってでございますでしょうか。
とにかく人間という者は、最後の最後まで、天の日親神様のお世話取りをいただいて、あの世とやらへ行ってからも、月日様のお取りはからいによって、またこの世へ出だしていただかなんが、なんでそのようなことが語れるでしょうか。十年間何を聞いて来たのでしょうか。何をお助けしていたのでしようか。まったく困ったものですね。あの世とやらへやってから、月日親神様の前へも出られず、まったく困ったものやと、このでいただく路銀もなく、天へ持っていくおみやげもなく、あの世とやらへやらし台も困っております。
それからまた、ある所の或る人が、「年をとったから、もう本部へはこちら
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【39ページ(画像769_2.jpg)】
れませんでした」と言うて、三年五年の間は親様がどうの、本部の人格がどうのと言って、あっちこっちと悪風を流しておいて、支部を一軒つぶしてしまう支部の人は、そこへは行っていないそうな。
そうこうしているうちに中気が出て、今では身動きもできないで、嫁さんの世話になったり、孫の世話になったりして暮らしているなかに、風来坊の人を二、三人寄せて、こそくな道を通って、今ではだれも運んでこなくなって、身動きもできないで、三度の食事を養ってもらって暮らすしているそうな。最後の最後まで、天の月日親神様のお陰ということをよく知って、月日親神様の天下りのご前で御言葉をいただいて、暮らすにありと思う。
自分が困っている時、天から数も限りもなくごりやくをいただいておりながら、本部の結構なる姿を見て、ねたんでそねんで腹を立って、道をやめ
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た人はろくなことにはなっておりませんから、皆さんは、御言葉の中にあるとおり、人や物を見ずにお暮らしください、ということや。
天の御言葉の中に、
『人を見て、理を見る力なき者を、盲という者は違いあるまい』
と仰せくだされてもありますし、また人をねたんで、うらんで道を失う人もありますし、
『よく〜しっかりと思案して、ついて来るならいつまでもよし』
と仰せくだされてありますから、皆さんは、最後までしとうて来ることが肝心かと思います。あの世とやらへ行ってからも、皆親様の所へたずねて来ることになっておるのでございますよ。よくわかったでしょう。
心が横道へそれていた人は、あの世とやらへ行ってからでも、親様のおそばへは絶対に来ておりませんよ、ということも、よくわかったでしょう。
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にはとんちゃくなく、お助けやら、いろ〜な道も通らしていただきましたが、親からは十一回も、かんどうされ、夫婦別れや、親子別れが三回、最後には離別され、そして昭和十三年に天降りをいただき、昭和十七年には、八社様の天降りをいただき、昭和二十一年には、東京から豊川に引っ越し、二十四年には、諏訪官林へ引っ越しをして、現在の所に落ち着かしていただいておるようなわけでございますから、これから先の道の次第も、理に理がそうてだん〜と、おおにぎわいの心のふしんが始まってくると思う。という親様の入信からの四十四年ぶりでようやくきょうの日でございます、ということや。
ですから、皆さん方も、ひるまずたゆまず、理に理をいただいて、道の発展に努力をしてゆけば、親様月日様、八方様に認められて、今世も来世も来々世もということは、万ごう末代見落しなく、お連れ通りをいただいて