また、わが身思案の身びいき身勝手の強い人が前へすわると、親様の方では、口をきくのもいやになって、なか〜結構な御言葉がいただけませんねい。たまく〜運ぶ人は、身上事情にせめ立てられて、身上の御利益だけをいただきにこられる人も、中にはたくさんありますが、困る時だけ運んでいる人は、運ばない時に、理にかなわん心を使っている時に、病のもとを製造して、どこへ行ってみてもらっても直らんので、一度助けてもらったおぼえがあるので、きょうは何と言われても仕方がない。行って御利益をもらってこうかというて運んでくる。
​ひとかわもふたかわもつらの皮をこきむかれて、御利益をもらって家へもどる。助けてもらっておきながら、あんなところへはもう運ばん、というてまた三年五年こない。三年五年たってから、また身上になって運んでくる。そうしてだん〜とめざめてゆく人も、中にはたくさんあるように思いますが、親様にあまり骨を折らさないでいただきたいと思います。
​親様や月日様や八方様の方には、皆さんが身上になったとて、なんの関係もないのですよ。皆さんが腹の中でいろ〜な、ほしい、おしい、かわいい、にくい、うらみ、腹立ち、欲、高慢の心を乱用して身上になったのですから、めい〜がめざめなければ、理から絶対に御利益にはなりませんねい。本文をよく味わってお暮らしください、ということや。よくわかったでしょう。

十二日　岐神様　にんげんは たすかりたいが ひとこころ　　六二一
　　　　　　　　たすけたいのが おやのこころや 先負　☆ 四九五
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八七三 🐗
​天と人間とが、本文のような御言葉のとおりなら、何も言うことはないけれど、助かりたいのが人間の心であって、助かりたいくせに助かるような道を通らずに暮らしておって、教えを守らずにおって助けてくれというて、親様月日様、八方様に苦情をいうような心はないが、この地上におって通っている心が、天へ通っていることに気付かずに暮らしていることが、助からんと愚痴が出るから、ほんとうに人間というものは日々思案をして、助からんのなら、助からんような道を歩いているかと思えば、親様月日様、八方様は人間に対していつも残念に思っておられますよ。
​それだから、今年という今年に未年なれば、親様や月日様や八方様や、いくら人を見て、とってもやれんようにしてくださいねい。ということや。まこと尊いことのお話となるのですから、実行して暮らししてください。ということや。分かったでしょう。
​十三日　美様　ふうふでも おやことなるも いんねんや　　七三二
　　　　　　　そこらここらで わかるめはなし 仏滅　☆ 五一六
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　九八四 🐭

ということは、お互様に、『どこから生まれてきたのやら、どこへ死んでゆくのやら、あとさき知りたる者はなし』と仰せくだされてありますが、主従親子や兄弟の皆因縁の集まりが一家族となり、親戚縁者となり、助けあいともなり、前生の因縁で仇同士にもなり、中にはぶっつぶしてくれる人もあり、助けてくれる人もあり、生まれ変わり死に変わり、もつれもつれて交通地獄、もつれもつれて家庭の地獄、戦争地獄。人を殺せば自分も殺さる。人のものをとればいつかは自分もとられる。またさぎを働けば人にまたさぎを働かれる。人のものを横領すればまた人に横領される。
​この世の中のありさまは、自分でおかした罪のだん〜が現われて、世の中の人は困っておられるのでございますよ。これすなわち、理の世界ともいう。天罰ともいう。天の御言葉の中に、『つぶすことない、理がこわい』と仰せくだされてありますとおり、お互様にいつの時でも、心得違いは出直しして、皆お互様に、道を正して向きかえて、地獄の世渡りせぬように、ごく楽な世渡りができるような道を教えていてくださるのでございますから、いつときも早く皆おとずれて、聞かしていただいて助かっていただきたいのみでございます。

だがお互様は、このみ教えを食わず嫌いでいたのでは、助かる道はわかりませんねい。とにかく数多く運んで助かってくださいね、ということや。わかったでしょう。ここへ運ばしていただかねば、いっさいわかるものではありません。
​十四日　国狭土之命様　みちあけの こころでくらし いるならば　　八四三
　　　　　　　　　　どこのどこまで ずっとたすかる 大安　☆ 六二七
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一九五 🐂
​この親様は、今年で四十五年の道をお連れ通りいただきまして、天からの御言葉や、また昭和十三年に天降っていただいて、それからまた昭和十七年に八社様も天降りくださってきょうの日でございますが、いつの時でも、天から道あけの仕方の御言葉をいただいてきょうの日でございますが、皆様も本部に運ばれて、道あけを聞かしていただいて、御利益をいただいて、帰宅をされておられるでしょう。
​それだから神様にお願いをして御利益をいただくのではなく、運んで皆さんが道あけの仕方を教えていただいて帰宅をされて、再び本部になられるまでの間に、日々道あけをしてお暮らしになれば、身上にさわりは絶対につくものではありませんねい。どこ〜までも、道あけをすることをお忘れなくお暮らしください、ということや。

それだから、家族そろって交互に運んで、道あけを教えてもらってお暮らしください、ということや。運びが良くなると、道あけをしないで暮らしていると、お医者様に脈をとってもらわにゃならんようになりますからね。わかったでしょう。
​道あけを教えられても、教えられた時、はい〜というておって、家へもどって持ち前性分を使いたい放題使っておられたのでは、とうてい助かるめはありませんねい。いつの時でも、持ち前性分の出るたびごとに、心をきりかえてお暮らしください、ということや。わかったでしょう。
​十五日　月読之命様　いちれつに はやくたすけを いそぐから　　九五四
　　　　　　　　　　どんなときでも りをばさとれよ 赤口　☆ 七三八
　　　　_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二一六 🐯

十五日　月読之命様　いちれつに はやくたすけを いそぐから　　九五四
　　　　　　　　　　どんなときでも りをばさとれよ 赤口　☆ 七三八
　　　　_　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二一六 🐯
​このとおりと思います。『一列』ということは、『世界中の人』と仰せくだされてあるのでございますよ。そこで一列に早く助けて、ごく楽の世渡りをさしてやりたい、と天ではいつも導きをしていてくださるのだが、人間というものは、医者も薬も、法やまじないをやっても助からん時に、どこかに助かる道はないかとさがし求めるのが人間であって、この世界心道教という親様月日様、八方様の天降りというものは、どこ尋ねてもほかにはありませんねい。

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​わかったでしょう。
​十七日　惶根之命様　おたがいは のちのよまでも なを残す　　二七六
　　　　　　（本部）ひとなりたら ひともしたごて 友引　☆ 九五一
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四三八 🦅
​くるということわかるやろう。『いってひとつにさしずとおりに運ぶなら、天地世界におそるものなし』と天ではいつも仰せくだされてありますとおりお互様にしっかりと教えを守ってお暮らしください、ということや。それだから、教会長や支部長や分講長や責任役員や、委員や教師や信徒というように、管理から人が従ごうてついてきているでしょう。
​これからもなお一層、今年は未年ですから、神様のみ教えをよくかみわけて実行にうつして、なお一層においがけに、お助けに、つくしに、運びに、心の改良に精出して、今年まいた種が四十三年度にははえてきて、長者の暮らしになっていただきとうございます、ということや。さすれば人も従ごうて
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​ついてくるでしょう、ということや。わかったでしょう。
​十八日　大食天之命様　かちまけの あらそいしては ほこりつむ　　三八七
　　　　　　　　　　どんなときでも てんの支配を 先負　☆ 一六二
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五四九 🐍

うけねばならんことになる。それだから皆さん方は、『わがとほこりだけわれではらえよ』といつも仰せくだされてありますとおり、『ほうほうは神のおもわく天にあり、すきに迷わず心つなげよ』と仰せくだされてありますとおり、また、御言葉の中に、『すきな道、わきがもじやこうとかきちがう、やみじのめくらもとをささとれよ』とも仰せくだされてありますし、『すきが油断かやぶれめか、どんなとばちりとんでくるぞや』とも仰せくだされてありますし、『人間はすきたち山に入りこんで、迷いもだえる心ふびんや』とも仰せくだされてありますし、
​『すきな道』とは、皆すきで命を落とす人もあり、すきのために世の中の人
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​に恥をさらさにゃならんことにもなるし、よく〜御言葉の意味合いを味わってお暮らしください、ということや。そこでお互様は、見分け聞き分け油断なく、ほしい、おしい、かわいい、にくい、うらみ、腹立ち、欲、高慢の心をよく使い分けてお暮らしください、ということや。よくわかったでしょう。
​十九日　大戸辺之命様　なにことも じぶんかってを やめにせよ　　四九八
　　　　　　　　　　ともにたすかる みちをもとめに 仏滅　☆ 二七三
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　六五一 🐎

​本部へ運んで、道あけて暮らすことこそ、幸せがむいてくるのや皆の者これから先の道すじは、運んできておりさえすれば、そのつどそのつどお説きくださることであるから安心した世渡りができるというものや。
​通りいっぺんの親でなし、九億九万の昔から、御連れ通りをいただいて、天から天保九年に天降りあり、百年たって、昭和十三年に天降りあり、昭和
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​十七年に八方様も天降りあり、天からはおさしず通りに、何から何まで人間不自由のないように道つけていてくださるのだから、『どこからどんなことを聞こうがままや、天の世界や天の世や、ここかなわんという時は、天がひと花でるほどに』と仰せくだされてありますからは、何もこわみなあぶなげもないのですから、安心した世渡りをさせていただきましょうねい、ということや。